’民不足而可治者，自古及今，未之嘗聞。。，。故堯有九年之水，湯有七年之旱，而國亡捐瘠者，以畜積多而備先具也。。，。因此楚南公說：‘楚國即便是只剩下三戶人家，滅亡秦國的也必定是楚國。。，。樂毅惶恐不受，拜書，以死自誓。。，。今以兵入其地，此必震恐，以有司爲欲屠滅之也，必雉兔逃，入山林險阻。。，。

”蘇武回答說：“我本未參與其事，與張勝又沒有親屬關系，爲什麽要連坐受罰！”衛律又舉劍威脅蘇武，蘇武紋絲不動。。，。！遺诏曰：“朕聞之：蓋天下萬物之萌生，靡不有死；死者，天地之理，萬物之自然，奚可甚哀！當今之世，鹹嘉生而惡死，厚葬以破業，重服以傷生，吾甚不取。。，。；！

”長信少府夏侯勝獨曰：“武帝雖有攘四夷、廣土境之功，然多殺士衆，竭民財力，奢泰無度，天下虛耗，百姓流離，物故者半，蝗蟲大起，赤地數千裏，或人民相食，畜積至今未複；無德澤于民，不宜爲立廟樂。。，。；、韓信想在夜間與家臣用僞诏書赦免官府的有罪工匠及奴隸，打算發動他們去襲擊呂後、太子。。，。、　　是時吏治皆以慘刻相尚，獨左內史寬，勸農業，緩刑罰，理獄訟，務在得人心；擇用仁厚士，推情與下，不求名聲，吏民大信愛之；收租稅時，裁闊狹，與民相假貸，以故租多不入。。，。；所有統領胡人和越人騎兵、羽林軍以及未央、長樂兩宮衛所屬警衛部隊的將領，都改由漢宣帝所親信的許、史兩家子弟擔任。。，。、

天子使驗問，巫得鼎無奸詐，乃以禮祠，迎鼎至甘泉，從上行，薦之宗廟及上帝，藏于甘泉宮；群臣皆上壽賀。。，。；安有守高祖之業，爲天下之主，不忍母之殘酷，遂棄國家而不恤，縱酒色以傷生！若孝惠者，可謂笃于小仁而未知大誼也。。，。！諸侯伐秦，無諸身率閩中兵以佐滅秦，項羽廢而弗立。。，。項羽死後，他就逃出來歸附了韓信。。，。故聖王務教化而省禁防，知其不足恃也。。，。誠能聽臣之計，莫若兩利而俱存之，參分天下，鼎足而居，其勢莫敢先動。。，。

”婁敬曰：“陛下取天下與周異。。。又制作封禅用的祭器，拿給儒生們觀看，有的儒生說：“與古代的不一樣。。，。

今大王親近群小，漸漬邪惡所習，存亡之機，不可不慎也！臣請選郎通經有行義者與王起居，坐則誦《詩》、《書》，立則習禮容，宜有益。。，。！、從秦爲媾，韓、魏聞之，必盡重王，是王一舉而結三國之親而與秦易道也。。，。、

帝重自切責之，乃令薄昭與書風谕之，引管、蔡及代頃王、濟北王興居以爲儆戒。。，。、　　[2]春季，正月，公孫卿報告說：“在東萊山看到神仙，他好像說要見天子。。，。

　　初，丞相孔光爲禦史大夫，賢父恭爲禦史，事光；及賢爲大司馬，與光並爲三公。。，。；　　齊厲王次昌亦與其姊紀翁主通。。。陛下入函谷關在那裏建都，崤山以東地區就算是亂了，秦國的舊地也仍然可以完整地據有。。，。然而後來改遷昌陵，把低下的地方增高，堆土成山，挖掘人民的祖先墳墓，累計達到一萬多座，而又設立縣邑，修建房舍，限期急迫，功時費用超過萬百。。，。