（出《感定錄》）　　唐朝杜牧從宣城幕任新職入京，寫詩留別說："同來的不能一同歸去，在舊地正逢春天一人多麽寂寞。。，。文敏的兒子聽後，決定不考舉人了，直接回去問自己的母親，母親說的和那老太太說的完全相符。。，。其數垂竟，妾即有娠，遂生一男。。，。穆質又叫夫裴去問王生，王生說："韓滉的壽命和官運已經完了，不超過後天。。，。　　鑒師　　唐元和初，有長樂馮生者，家于吳，以明經調選于天官氏，是歲見黜于有司，因僑居長安中。。，。

鄉有何憶耶？"遂疾逐君胄，如陷落地，仰視，乃自童子耳中落，已在舊去處。。，。？爾今名未注死籍，尤可以免，爲作功德。。，。（出《前定錄》）　　唐代宗永泰年間，有個和尚叫道昭。。，。我雖然不哭，幾乎不能控制自己的感情，就暗中用紅筆塗在你的左大腿上，將把它做爲記號，常常念千眼千手咒，每次焚香發誓願，各個都生在富貴之家，相愛願爲夫婦，請你驗證。。，。幾天之後，傷腿就複原了，長得跟原來一樣。。，。

"（遙字下八字據高僧傳補）遁曰："不然，夫桀、跖以殘害爲性，若適性爲得者，彼亦逍遙矣。。，。、等到拱枓裏一找，果然在那裏找到了金钗和盒子，于是就把羊給埋掉了，並作道場來追薦。。，。（出《北夢瑣言》）　　唐朝，李當鎮守興元時，褒城縣有個處士叫陳休複，人稱陳七子，整日跟賭徒們厮混，行爲舉止很不規矩。。，。朝廷內外聽說之後，爭先恐後都來施舍。。，。

　　蕭華　　蕭華雖陷賊（"賊"原作"城"，據明抄本改。。，。皇帝聞喜，敕給驿馬內使及弟子官佐二十余人，在處供給。。，。"他就觀察雙雕一上一下飛著的時候，一箭果然射下了雙雕。。，。賊寇將要到了，他想得到一雙鞋好逃走，不一會就有一個東西落在他的背上，他驚訝地看，原來是一雙新鞋子。。，。常持千眼千手咒，每焚香發願，各生富貴之家，相慕願爲夫婦，請君驗之。。，。那個大力士小夥子最後沒有打贏，結果逃跑了。。，。

一日閑暇無事，他便登樓遠望，忽然産生了回歸故鄉的念頭，提筆賦詩道："風軟景和煦，異香馥林塘。。，。從而師者百輩，往往獨遊城邑，偕其行者。。，。澄閑坐歎曰："後二日，當有一小人驚動此下。。，。而龜頭尚活，龜腹間與髀肉相連而生，敏遂惡之，他日割去。。，。平西將軍趙誘從不信奉佛教，蔑視佛、法、僧三寶。。，。、

張應明白是地獄，就想喊師傅的名字、忘記了昙铠名，只是喊"和尚救我"，也時常喊佛。。，。、和他一起做活的人，私下裏用了十疋絹。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝的沈君亮，能推算人的未來過去。。，。一天晚上，忽然有只大狐狸在庭院裏鳴叫。。，。"帝與之三品，取紫袍金帶賜之，其夜卒。。，。

　　元載　　唐元載爲相時，正晝有書生詣焉。。，。至午，又一驿使送牒來，雲："裴公改爲安陸別駕。。，。寺極崇麗，遠近道俗，歸者如雲。。，。道欽讓他手執香爐悉心敬聽，再三宣稱"各種惡事不要做，許多善德要奉行"。。，。

其人有兄，亦好鷹犬弋獵，性又殘忍酷毒。。，。因爲他常常剃光頭發，穿著黑色的衣服，所以當地人都稱呼他趙師父。。，。"昉曰："適見三五輩老者，發言頗誠，言但于人間求他食。。，。

宰夫懸羊欲殺，賓客數人已至，乃見懸一女子，容貌端正，訴客曰："是韋長史女，乞救命。。，。他上奏說："反叛的人如果有敕令可以免死，但其家口就要被處死刑或絞或斬，或者發配沒收入官當奴婢。。，。（出《明皇雜錄》）　　唐玄宗開元中業，有個僧人叫義福，是上黨人。。，。律師沒有聽說過嗎？梁朝的顧野王是太學之中學識最爲淵博的人，他四處考察文字的起源，也沒找到確切的答案，所以在《玉篇》序中說：'有人打開春申君的墳墓得到他的銘文，銘文全是隸書體文字。。，。？卒報公，公大喜，謂得悉加戮焉。。，。

儒俊驚恐，一心專念觀音經，忽得馬馳去，因此遂得脫。。，。于時天地神祗，鹹加靈被，于三七曰，遂感舍利。。，。