張良三次約定日期，可以說是誠心于道而表明心意了。。，。又行一二裏，溪水迅急，既闊且深。。，。尹軌帶著鉛進了荊山，在山中搭了個小屋，在小屋中生起爐火把鉛熔化，然後把自己所帶的藥弄了米粒大的一點投進鉛水裏，攪了一陣，鉛就變成了好銀子。。，。"掾吏白呂公曰：'崔君有官五任。。。或遇朋友，若不相識，衆言爲狂人。。，。忽然有一只白兔從林中跑出來，直接跑進一座山崖下邊，尋找兔子跑入的地方找到了一個洞口。。，。

道妙既得，吾子加之，慮斯蕩散，念且慎之。。，。故學仙者當先絕其三屍，如是則神仙可得；不然，雖苦其心無補也。。，。；"球慎而出門，回顧，忽然不見。。，。到了晚上，家人又報員外到，李很奇怪。。，。

"玄宗點頭承認了自己的過錯，希望原諒他的罪過。。，。郭子儀後來由于戰功而官居高位大富大貴，聲名顯赫。。，。道士遂送俊出，謂曰："勞汝遠來，少有遺汝。。，。道君說："一陰一陽相生相克才化育出世間萬物，這裏面全靠著木、金、土、水、火這五行在起作用。。，。、所（"所"原作"無"，據明抄本、陳校本改。。，。、

忽然他發現旁邊有一個洞，進去之後，見洞中逐漸寬敞。。，。兼封一櫃留之，有所阙之，可以扣櫃言之，所須當至，慎勿開也。。，。僧感之甚，謂炜曰："貧道無以奉酬。。，。人的心就是帝王；心旁邊排列的髒腑，就是宮內的輔臣；身體表面的九竅，就是宮外的臣子了。。，。；此事好像是在隋唐之間，但沒有指明具體年號。。，。既而大雨滂澍，雷電晦暝，火輪走其左右，電光掣其前後，目不得開。。，。

長慶初，中夏，晨告門人曰："吾習靜片時，慎無喧動。。，。他到了東吳的丹徒縣，聽說丹徒有個有道術的人叫徐墮，就去登門拜訪。。，。升天之時，道間鋤耘人皆共見，不知何等。。，。'于是彩童二人捧玉箱，箱中有奇服，非绮非羅，制若道衣之衣，珍華香潔，不可名狀。。，。不一會兒，到了于濤休息的地方。。，。姓延陵名陽，字庇華，形有嬰孩之貌，故仙宮以青真小童爲號。。，。

端便入門，取徑造甕所視螺，但見殼（殼原作女，據明抄本改）。。，。"士平聞聽這話，就帶病去見書生，書生對使君說："這個病不必用藥物，明天請派十名勞工，准備鍬一類的工具，爲你開一口井，眼睛自然應該立刻就好。。，。"書生很高興，告別了子訓回到京城，告訴貴人們薊子訓某天會來京城見他們。。，。朗多赍幹糧，欲住此山，遂尋洞入。。，。其時葛仙君斷令具魂爲身，與本無異，但壽盡之日無形爾。。，。'又說'刺客死了，也不見屍體。。，。

每先以土鍋煮水銀，隨帝所請，以少藥投之，應手而變。。，。你可以誠心誠意地想一件東西，就自然形成了。。，。經過幾天，有五色雲霞遮蓋大地，有三只白鶴隨雲而下，於是書生各自出來，象迎候賓客的樣子。。，。汝今更出入任之自量，吾不可及也。。，。"宗族留之不可，因與侍者，赉糧至登州大海側，遇空舟，乃赉所攜，挂帆隨風。。，。

地上三山五嶽的事和人間的生死，都先報告給王遠。。，。真君弱冠，師大洞君吳猛，傳《三清法要》。。，。

既入，青衣數十人，容色皆殊，衣服鮮華，不可名狀，各執樂器引拜。。，。其中有個彈箜篌的女子姿容俊美，崔宇和那女子挨著坐。。，。又有金櫃，可高三尺，金鎖鎖之。。，。