後三十余年，卻入四明山，不複出，今人時有見之者。。，。兩個道士笑著對他說："傳話給黃仙師，由他給你傳授法錄。。，。"其次信王曰："夜抱九仙骨，朝披一品衣。。，。聞有《五丹經》，周旋天下尋求之。。，。（出《廣異記》）　　廣州有個叫做何二娘的姑娘，以做鞋子爲業，年紀二十歲，與她母親一起居住。。，。

"王家一個老舍人說："曾聽父母說過，玄俗在日光中沒有影子。。，。兩個人一同起來狂舞，花钿首飾掉落地上，相次悲啼，臉上的胭粉顔料紛紛淌下來，正當優伶們一時亂舞，鼓樂都自動發聲，還很合乎節奏，曲子終了而舞仍舊不停，整個入席的人都笑得絕倒。。，。

"董永說："我承蒙您的恩德，父親死了使他的屍骨得到收藏，我董永即使是小人，也一定要承擔勞役盡我之力，用來報答您的厚德。。，。"顔道士確其詞，而崔君固不從。。，。那家主人挺驚訝，心想在我家連人加牲口寄存了十五口，卻一個錢也不留，真拿他沒辦法。。，。漢武帝時，望氣的人說東北方有貴人氣，經推算而找到她，召她進宮。。，。如果近處沒有美貌的，在五千裏之內爲他請一個也行。。，。那人說："有勞你爲我們置辦美酒，沒有什麽報答你，就爲你栽了這棵小樹。。，。

陸生對著南山痛哭著說："老人難道眼看著我被殺嗎？"說完這話，擡頭就望見了一條小路，看到老人拄著拐杖走下山來，到了山腳下，官吏就想要往前逼近。。，。？張道陵治病，大多是采用黑白陰陽相生相克的原理，根據具體病情對藥方進行改動變化靈活運用，但總的還是和仙人傳授的藥方相一致。。，。我請求在廳庑之下，在地上睡一夜，明天慢慢找旅店。。，。道陵真君又給她《明威章奏》、《存祝吏兵符箓之訣》。。。、你要能給他治好，一定能有厚報，請讓我寫封信給你推薦一下。。，。

于是他拜道學家桑子爲師，學習了很多道家的法術。。，。（出《原化記》）　　功曹蕭穎士，經常秘密遊覽。。，。王烈先前得的石丸，肯定就是石髓了。。，。"子訓就到外面去，把那孩子抱了回來。。，。你應當住在這裏，壽命會與天地一樣長久，哪裏像人間那些只知道追求瞬間的榮華富貴、生命卻短暫得如同菌蟲之輩呢！你願意住在這裏嗎？"陸生下拜道謝說："我恭聽您的指教。。，。？！、法術運用精妙以後，就入蜀遊曆各名山，率身行教。。，。

其後紫虛元君、魏華存夫人請齋于陽洛之山隱元之台，西王母與金阙聖君降于台中，乘八景之輿，同詣清虛上宮，傳《玉清隱書》四卷，以授華存。。，。、曰："人間之物，固若是矣，但世人賦分有定，不合多取。。，。塵路遐遠，萬愁攻人，努力自愛。。，。"李泌就說道："方就象行義，圓就象用智，動就象逞才，靜就象遂意。。，。只要能得到一鬥鯉魚脂配藥，我就滿足了。。，。

人無害獸之心，獸無傷人之意，何必術爲？撫我則後，虎猶民也；虐我則仇，民猶虎也。。，。；？王常感慨地四處望望，歎息著說："我想要平定天下的禍亂，卻沒有一個人一件武器來輔佐我，沒有一尺一寸的土地來資助我；我想要拯救天下挨餓受凍的人，而自己的衣食又不充足。。，。；

忽然有黃白兩個老頭互相說："趁此機會可以下一盤棋，挺合適吧？"于是他們向著空中呼喚仙童。。，。？我記得曾和您一同登上北嶽恒山，漫遊于極北的曠野，來到日光輝耀的高山之巅。。，。　　鳳綱　　鳳綱者，漁陽人也。。，。如果到了宋州，崔氏的伯父在宋州任別駕，應當留下他的侄女，要聽從他。。，。"因視屋曰："貧道屋皆見天，恐雨至何堪。。，。這以後，張果多次說自己又老又病，請求回恒州去。。，。

"聽到真君的吩咐後，一邊答應一邊小步退出。。，。經月余，忽有人送食于女，甘香殊異。。，。莫非神仙來到人間，不想把姓名留傳在世俗間。。，。

（出《集仙傳》）　　黃觀福，是雅州百丈縣一個普通百姓家的女兒。。，。自己都不能穩固，怎麽能有延年益壽的力量呢？于是跋山涉水，遊曆名山大川，訪師求道。。，。？

羅公遠對仙玉說："我棲息在山野之中，把修煉本性當作主要任務。。，。　　劉商　　劉商者，中山靖王之後。。，。"玄每行，卒逢所親，要于道間樹下，折草刺樹，以杯器盛之，汁流如泉，杯滿即止。。，。從此真白先生更加深居簡出，收斂了自己一切外在的神采，專門修煉心性。。，。原因是前世時感運相通，應該做夫婦。。，。後來，地獄的鬼卒向閻王報告，說所有的刑罰都給杜子春用完了。。，。