當時李固焉泰山太守，贊美崔瑗的文雅，奉書致禮殷勤對待。。，。袁尚得知曹操渡過黃河，就放棄平原退回邺縣。。，。

昔孔子起威于夾谷，晏嬰發勇于崔杼；曹刿舉節于柯盟，卞嚴克捷于強禦；範蠡錯埶于會稽，五員樹功于柏舉；魯連辯言以退燕，包胥單辭而存楚；唐且華顛以悟秦，甘羅童牙而報趙；原衰見廉于壺飱，宣孟收德于束脯；吳劄結信于丘木，展季效貞于門女；顔回明仁于度毂，程嬰顯義于趙武。。，。；及得免，到京師，往候谞而不爲謝。。，。萬人一心，猶不可當，況十萬乎！其害甚矣。。，。！

論曰：馬不接受鄧氏的任命，在隴、漢之間徘徊客居，難道是有意識保持節操嗎？不久羞于迂曲之士的操守，惋惜自己無價的身軀，最終因爲奢侈享樂，放縱情性阿谀比附，被人譏刺，所以知道用智慧識見匡正欲望的人太少了。。，。？、桓帝時，以有道征，四遷尚書令。。，。還相互傳告說：“丁彥思、蔡伯喈僅僅因爲跟董公親近，尚且一起被牽連判罪。。，。、

以母老不宜遠遁，乃築土室，四周于庭，不爲戶，自牖納飲食而已。。，。時，廣陵賊張嬰等衆數萬人，殺刺史、二千石，寇亂揚、徐間，積十余年，朝廷不能討。。，。、大略計算他們所推舉的，每年近二百人。。，。

現在京城人聲鼎沸，道路一片喧嘩，在說侯覽、曹節、公乘昕、王甫、鄭刮等人跟趟夫人等女尚書一起禍害天下。。，。、他自感于東方朔的《客難》和楊雄、班固、崔驷等人藉反問抒發志意的做法，于是品評各家學說，肯定他們的正確說法而矯正他們的錯誤說法，寫了《釋誨》來告誡勉勵自己：有位致力于世事的公子向白發老翁教導說：“似乎聽說過聖人最重要的珍寶是官位．所以要用仁德守住官位，用財物聚集民衆。。，。、對曰：“事不辭難，罪不逃刑，臣之節也。。，。诏書將他所列的條文，分發給三府，並且向州郡下達。。，。其二十六，博采古今瑰玮之士，文章煥炳，德義可觀。。，。抖抖自己的衣袖上了車啊，舉著長劍隨車低昂。。，。

滿懷憂傷而向往遠方啊，越遇印州遨遊而其樂陶陶。。，。皇甫規斬殺了好幾個敵人的首級，敵寇于是撤退。。，。彭同産女弟，顯宗時入掖庭爲貴人，有寵。。，。皇帝有恩憐憫哀傷我，因爲我沒有更多的男兒的原因，封我三個女兒爲小國侯，這是我每日記住不敢忘記的。。，。