"武帝問："這吉雲和五色露你能弄些來嗎？"東方朔說："我割來吉雲草把馬喂飽後，騎上馬去就可以弄來，一天可以來回兩三趟呢。。，。？"兼越王繼和詩，蹤迹頗異，乃詢主者。。，。吳大帝又問："這些魚可以吃嗎？"葛玄說："可以。。。？

李泌回答說："以前的朝代，用封爵來表揚有功的人，用封官來任用有能的人。。，。"每當有人遊山時，青鳥一定先說出遊山人的姓名。。，。如果真正理解了這部《陰符經》的話，那道家最著名的《黃庭經》、《內景經》也不算玄奧，如果能借鑒這部經書的要點，那四書五經和《史記》都算不了什麽好文章，孫武、吳起、韓信、白起等大軍事家的用兵也不算奇了。。，。、

而那些難找還沒買全的藥，他天天都到市上向胡商尋覓。。，。水裝滿後，葫蘆忽然有一百斤重，李筌拿不起來，葫蘆就沈到泉裏去了。。，。

他觀察外邊路上的行人，和外界沒什麽不同，只是覺得這裏環境幽美清靜，真是個難在人間找到的好地方，就打算留在這裏不走了。。，。觀之耆舊，因虛其院之正堂，以俟其來。。，。

等到天明，他覺得洞中略微明亮了。。，。"又登越王殿台，睹先人詩雲：越井岡頭松柏老，越王台上生秋草。。，。那道表章大意是：某縣某，克構丕華，德政通及千萬百姓，治理百姓履行職責，該深則深，該薄則薄，不敢怠誤荒廢，不必勞動雨師之車。。，。性沈靜，不好戲笑，有暇必灑掃靜室，閉門閑居，雖鄰婦狎之，終不相往來。。，。他有個弟子叫黃理，住在陸渾山中。。，。'靈'者神也；'寶'者精也。。。；

微乎得道，趣舍之迹，固無常矣。。，。這時，他在長安街上遇到老人的地方又是見到了老人，由于太羞愧，就用手捂上臉躲開了老人。。，。玄宗又下令換了柱腳石，把換下來的柱腳石打碎成幾十片，全都有羅公遠的形迹。。，。然而山高路險，再也找不到通向那面石壁的路了。。，。在晉朝興甯三年乙醜，夫人降臨楊家，對楊君說："修道的人不想見到血肉，見到了雖然避開它，不如不見。。，。但您可與伊霍齊名，富貴足以衍及子孫。。，。

"累官至春官侍郎，當入三品，其子將道由曆于天官。。，。至今見在，容鬓不衰，豈非俱餌天師之靈藥耳？申師名元也。。，。？"既睹影燈，連亘數十裏，車馬骈阗，士女紛委。。，。（出墉城《集仙靈》）　　徐仙姑是北齊仆射徐之才的女兒，不知道她的老師是誰。。，。

把它放在院子裏，像巫師道士作法邁步繞著水瓶走了二三圈，就把水瓶放倒在院子裏。。，。又去數百年，或隱或顯，遊于市朝，又登龍橋峰，作九鼎金丹。。，。他常常感歎說："人生在世上，過一天少一天，離生越遠，離死卻越來越近。。，。置于庭中，禹步繞三二匝，乃傾于庭院內，見人無數，皆長六七寸。。，。

意雖見其有異，將爲天性，非術所致，得藥竟不服，又不問其方。。，。堂叔對他的印象越來越好，在上朝時也常常和同朝大臣們說起他這個能幹的侄子。。，。'官不肯曰：'訊未畢，不使去。。，。

郄元節、左元放，皆爲親友，俱棄五經當世之人事，專修道術。。，。、罪稍輕一些的也會累及到下世，被抓到天宮拷問用刑。。，。"于是李氏就登車來到節度使家。。。時有數客，亦不在太守召中，因謂居士曰："先生嘗自負有奇術，某向者仰望之不暇。。，。"戴黃帽子的人在前引路，雙鬟青衣童子也跟隨在黃冠老人後面進去，街巷小吏也跟著進去。。，。僧三百方齋，而湘與婺州永康縣牧馬岩道士王知微及弟子王延叟同行。。，。

"湘笑曰："我非訟者也，作小戲耳。。，。女曰："悲自何來？"旭曰："在心所牽耳。。。？唐玄宗多次試驗張果的仙術，不能全部記下來。。，。