昉略言其梗概，階下寶樹，行必相直，每相表裏，必有一泉。。，。而仰敬尊像，敬事如同真佛一樣，每次看見立像，總是不敢一坐，並勸別人建造佛像，只要作坐像。。，。夜裏刑械忽然自己脫落，因而得以脫逃。。，。西至西海，海中有島，方二百裏，島上有大林，林皆寶樹，中有萬余家，其人皆巧，能造寶器，所謂拂林國也。。，。"李琚說："在成都府，曾率百余家在淨衆寺建造西方功德碑一座，爲大聖慈寺寫大藏經。。，。

"（出《還冤記》）　　魏國的夏侯玄，字太初。。，。忽然看見一個穿素色衣服的婦女，把一件丹黃色貼身單衣放在寺廟的欄杆上，祈禱祝願很長時間。。，。他從小效法儒家，不是儒家倡導的話不說。。，。

居士來到京城裏，托付別人說："如果有富貴人家得了嚴重疾病，醫藥救治不了的，我能把他治活。。，。什師德行在三賢，所在通化，那繁補阙，隨機而作。。，。"皇帝說："怎麽敢叫我停止在林木中。。。黎明時，心髒終于恢複了跳動，全家人無不又驚又喜，慚愧地向王居士表示衷心感謝。。，。（出《渚宮故事》）　　宋朝河南的向玄季任南郡太守。。。經二旬，鄰人張景秀，傷父及殺妻，懷明以爲血氣之征，庶得無事。。，。

佛出自西域，是外國之神，不適于我國人民，不是天子與華夏人應供奉的。。，。他便令人毀掉小塔，重新建造了大磚塔，塔高一十九級，同時還建造了寺廟，寺廟極爲壯麗，寺廟的名字是法燈寺，引度了三百名僧人住在寺內。。，。

"令琦取狗，訴幼小，不任獨行。。，。暗忽如晝，見刀刃向上，有僧來，與琦偶坐，問琦此是何刀。。，。　　十光佛　　興福寺西北隅有隋朝佛堂，其壁有畫十光佛者，筆勢甚妙，爲天下之摽冠。。，。

又有一個江陵人高偉，到齊國共有幾年了，一向到幽州的大澱裏捕魚。。，。支遁去世後，郗超爲他撰寫了詳傳，袁宏爲他作銘，周雲爲他作诔，稱贊他的德行，寄托對他的哀思。。，。王晖很快就當了郡守，又遷升爲秦州節度使。。，。又依無量壽中本起，制菩薩連句梵呗三契，並注了本先死經等。。，。　　金荊　　後魏末，嵩陽杜昌妻柳氏甚妒。。，。

"問他多大歲數了，他則說："我只記得夜郎侯做蜀國國王的時候，蠶叢氏以郫爲京都的那些年，時常被請出來。。，。"樂山曰："或欲通宵，請具燈燭。。，。其年，孝昭數見文宣作諸妖怪，就其索兒，備爲厭禳，終不能遣而死。。，。既而弟子問何以知其姓字，安曰："兩木爲林，兜容百升也。。，。行至松江，乃仰蓋于水中，乘而渡岸。。，。

葡萄的十分之七産于頔林，十分之三出産于無半。。，。怎能因爲他被逼收納妻室而加以譏笑，從而一筆勾銷他深刻的造詣和卓著的建樹呢。。，。"遂醒，見觀音菩薩現頭邊立笑，自此頓寤。。，。元吉派使者獻石，文字非常清楚好象龜的形狀，看見的人都感到十分奇怪。。，。曾聽到她的寢室上有人走步的聲音，就讓仆奴上房看看，結果抓獲了三個小狐狸和一個母狐狸。。，。

"判官便把仲任鎖在公堂前面的房子裏，召喚被他殺害的冤魂到院子裏，判官站在院子的中央。。，。這就是先生不讓我胡思亂想的原因，晚生豈敢不接受您的教誨！"說罷，再拜而去。。，。！有一狂僧，本無住著，人亦不知其所來，自出應召曰："某知回向寺處。。，。初漢桓靈之世，有支谶譯（譯原作悔，據明抄本改）出衆經。。，。應後加殿中，時有人自邯鄲將美人曰金閨來獻于應，應納而嬖之。。，。

"德宗嘗賞質曰："每愛卿對揚，言事多有行者。。，。高十二丈，狀如柏樹，其文色彪發，如人雕镂，自上及下皆合而中開，廣五尺。。，。