一行心計渾天寺中工役數百，乃命空其室內，徙一大甕于中央。。，。妙寂前拜泣，且以前事問之，公佐曰："吾平生好爲人解疑，況子之冤懇，而神告如此，當爲子思之。。，。"言畢，複牽挽余人，皆以次解落，若有割剔之者。。，。有一後生聰俊，難問詞音鋒起，殊爲可觀。。，。他的行李很少，有一頭驢，馱著兩個布袋。。，。

魚肉從此就戒掉吧，到了齋會的時候要穿新衣服，沒有新的洗幹淨的也可以。。，。師平生化現事迹甚多，具在本傳，此聊記其始終矣。。，。長慶年間，有個僧人悟空，經常帶著幹糧拿著錫杖，在夜間進入山林。。，。何群是滑地人，世代都作本軍的要職，何群少年時就很凶險，親戚們都遠離他，于是他就西走進京想謀個中等官職，西門就接納了他。。，。諸流人未死，或他事系者，兼家口放還。。，。

五月，姚興派遣隴西公碩德西征討伐呂隆，呂隆的軍隊被打敗。。，。　　晉司馬氏　　水星之精，墜于張掖郡柳谷中，化爲黑石，廣一丈余，高三尺。。，。到這裏來的目的，是想殺死這個沙彌。。，。五音六律，所不能偕，曲未終，風濤噴騰，雲雨昏晦，少頃開霁，則不知臾之所在矣。。，。良久，寶見人漸次入門，屋宇四周，門房並閉。。，。

未久，忽見王庭前有神至，自稱山嶽川渎之神。。，。他們想吃魚肉，張全義說："我有位客人，他能馬上弄到。。，。某往候之，仕佳座客有陳留尉李揆、開封主簿崔器方食，有前襄州功曹參軍房安禹繼來。。，。、子喬憂懼，無複余計，唯至誠誦經，至百余遍，疲而晝寢。。，。應問之，老人對曰："某通于靈衹也。。，。

朝會之日，和尚升殿時，常侍以下都要幫助擡舉，太子諸公要扶著他的車上朝。。，。"武帝堅持讓黅公重新考慮一下再作決定。。。有個道士就住在大門旁邊的房子裏。。。那天夜裏市內起了火，只有被義師砍壞房檐的那幾間屋子沒被火燒壞而保存了下來。。，。只是誠心念經，念到一百多遍，因疲勞白天就睡著了。。，。因爲是佛教剛剛傳播，人們都不信奉，摩騰只好將自己對佛教的深刻理解蘊藏在心裏，沒有地方宣講。。，。

家裏這個杯渡忽然要了兩張黃紙，在上面寫了些不成文字的東西，將兩張黃紙的背面合在了一起。。，。"後寫經成，母來報女："因汝爲吾寫經，今已得出冥途，好處受生。。，。乃召諸畜等，皆怒曰："逆賊殺我身，今飲汝血。。，。

"和尚又說："這個孩子性情殘忍毒辣，一定要有人命的禍患。。，。"問道："你都出生在誰家？"青建說："生在江吏部，羊廣州，張吳興，王車騎，蕭吳興，梁給事，董越騎等家。。，。？

（出《還冤記》）　　北齊的陽翟太守張善，苛薄殘酷而又貪婪，他的壞名聲流傳很廣，蘭台遣禦史魏輝俊到郡上治理，發現張善貪贓枉法的事情很多，論罪該死。。，。"又曰："今夕當匿于田橫墓，願急逐之，無失。。，。珪曰："當葬江魚腹中，豈與汝輩成功耶？"因決意赴水。。，。？後來年頭太多了，石像仍然存在而石室卻已不見了。。，。唐朝天寶末年，惟燕做余姚郡的參軍。。，。　　杜鵬舉　　杜相鴻漸之父名鵬舉，父子而似兄弟之名，蓋有由也。。，。

從這以後他便出家，專心念金剛經。。，。翌曰，劉氏夢一道士執簡而至，以簡遍撫其身，身中白氣騰上如炊。。，。（出《感記錄》）　　隋朝時李密聚會衆人起義。。。"令諸僧爲之齊聲念佛，與受三歸五戒，此蛇宛轉而出。。，。