君不得更居此，門外有檐子一十人，馬五匹，絹二百匹，五更挈無雙便發，變姓名浪迹以避禍。。，。"小娥非常悲痛地哭著拜了兩拜，把"申蘭"、"申春"四個字寫在衣服裏，發誓要尋找，殺死兩個賊人，來報自己的冤仇。。，。、朱寬還至南海郡，留仇中男夫壯者，多加以鐵鉗鎖，恐其道逃叛。。，。射摩就派他的手下人加強圍獵，在鹿將要跳出圍圈時，被手下的人殺了。。，。又走了十多裏，走上了一條很平坦的路。。，。妻遂下床，伸而複曲，化爲一蟒，與群蛇相接而去。。，。

不一會，果然捉到三四十個回來了，于是煮了充饑。。，。采收五倍子的人要把它曬幹殺死，這樣裏面的蟲子才不會孵化飛走。。，。過婆邏遮節時，人們都戴上狗頭猴臉面具，男女不分晝夜地唱歌跳舞。。，。

大丈夫本來就應當卷起狂風，掀起巨浪，抱起泰山壓在雞蛋上，引來東海的水澆熄螢火的光亮，勃發起他的雄鷹和獵犬那樣的雄心，爲人間掃除不平。。，。段乃爲詩哭之曰："酒裏詩中三十年，縱橫唐突世喧喧。。，。（出《廣古今五行記》）　　安城的百姓尹兒，劉宋元嘉年間，父親暫時出門，讓尹兒守門。。，。二鼓之後，馬皆立不食，黑者變白，白者變黑。。，。過去在梨園學藝的青年人現在都已有白頭發，內宮中的女官青春容顔也都變老了。。，。

李希烈作亂之際，勢不可擋，上天正先增加他的罪而後再懲罰他。。，。他心裏很奇怪，就再投食給它吃。。，。（出《嶺表錄異》）　　蟕蟲隽，人們叫它茲夷，是山龜之中形狀最大的。。，。

第二天，全部懸吊在樹枝上死去。。，。一日耕于野，爲蚯蚓螫其臂，痛楚甚，遂馳以歸。。，。

　　歌舒翰　　天寶中，歌舒翰爲安西節度，控地數千裏，甚著威令，故西鄙人歌之曰："北鬥七星高，歌舒翰夜帶刀。。，。"後來到了輪值的日子，公業就假托有事情，向長官請了假。。，。其雌雄接翼，曉夜哀鳴于籠外，絕不飲喙。。，。"就讓人把魚扔到江裏去，可是魚已經死了。。，。止則環而向焉，雖人臣侍天子之禮，無以加矣。。，。

先是韋君先夫人在江夏，夢一白衣人謂曰："我弟兄三人，其二人爲汝子所殺，吾告上帝，帝用憫其冤，且遂吾請。。，。從交趾回來，就扔了船，順著雷州的海岸邊上回到廣州，不怕苦和累，就是爲了躲避海的災難。。，。忽聞臂有聲，幽然而微，若蚯蚓者。。，。　　陸　紹　　郎中陸紹言，嘗記一人浸蛇酒，前後殺蛇數十頭。。，。後來遭遇世變，流離失所，眼看著家室遭受災難，一家五百人全都被庾氏的一把火燒得幾乎死光了，我忍受不了這不共戴天的仇恨，就偷偷地逃到幽深的山裏，久未伸雪的冤屈不能洗刷幹淨。。，。

舍是而諸子，必斥乎經史，聖人之賊也。。，。逼而視之，見大蛇纏其身，解之不可。。，。人們傳說著這件事，全都認爲那是只真正的鳳凰，因而路人才要把它獻給楚王。。，。于是蝸兒開門，端著蠟燭給客人領路，送他們到館舍住下，床上的被褥都很齊全。。，。"然後扶那女子到江邊，讓人打鼓，巫師用法術和咒語給女子治病。。，。"胡人又說："愛吃面的不是您，而是您肚子中的蟲子。。，。

又聽說，越人的風俗，女人生了孩子以後，只過三天便到河水中洗澡，回到家後，做粥給丈夫吃。。，。于是把古先生的頭與身子合到一起埋葬了。。。行路鹹傷之，往往投其余食，得以充腸。。，。

某之敝居，去此不遠，亦有聲樂，足以娛情。。，。雖然做了五品官銜，也只是個空名，對實際生活有什麽好處呢？"但白履忠很高興地說："往年契丹入侵時，家家都要派人守城門，我履忠只因讀了少量書籍，縣裏主管免了我的差事，到現在我還感到慚愧惶恐。。，。？當初惠遠和尚因爲山裏不知時間的變化，就用銅片制造了這種東西。。，。逆黨乃縛海清于戲馬殿，支解以示衆，聞之者莫不傷痛。。，。每次送靈回來後，就模仿那哀歌。。，。這以後第七天，張鎬死了，判官鄭從、南昌令馬皎二個人也接著死了。。，。、

　　白蜂窠　　白蜂窠，段成式修行裏私第，果園數畝。。，。有人抓到諾龍的一定是兩只，雄性的死了以後，雌性的就來了，雌性的死了也是如此。。，。把敵人的主帥用輕便的車子快速地送到貴主面前，貴主登上平朔樓收降了他。。，。　　又一說，李吉甫安邑宅，及牛僧孺新昌宅，泓師號李宅爲玉杯，一破無複可全。。，。"乃向前攬捉，大呼求火，稍稍縮小，發而視之，得一鯉魚長二尺。。，。"遂啓門，門又（明抄本"又"作"忽"。。，。