道士曰："酒是靈物，必得入口，當換其骨。。，。晨夕香燭，持《高上消災經》、《老君枕中經》，累有祥異，奇香瑞雲，生于庭宇。。，。、萬萬沒想到今天我能得到這樣大的幸運，能親眼看見道君降臨到我的寒舍，這是我劉安命中該得到神靈的教導，使我又喜又驚連大氣都不敢出，不知道該怎麽辦才好。。，。（出《逸史》）　　從前有兩個書生，一個姓李一個姓盧，隱居在太白山，兼學呼濁氣吸清氣的"吐故納新"養生術和不食五谷的"導引術"。。，。今據明抄本改），所得之數，即侍女之數也。。，。子信說："烏鵲的叫聲不是吉祥之兆。。。

　　魏伯陽　　魏伯陽者，吳人也，本高門之子，而性好道術。。，。勉之！"遺金百镒，爲營身之助，複乘麒麟，令黃頭執之，夐步送到家，家人方環泣。。，。！太虛竊異其事，及歸，具白嚴公。。，。

有司以聞，商人放還，诏以二物付太廟。。，。今奉上帝符，盡奪五任官，又削十五年壽。。，。只一二年的工夫就把老人給他的錢揮霍個精光，只好穿著很便宜的衣服，把馬換成驢，後來驢也沒有只好徒步，轉眼間又像他剛到長安時那樣，成了個窮光蛋。。，。

強後複欲隨阿去，然身未知道，恐有虎狼，私持其父大刀。。，。"遂入甕，三日方出，須發俱黑，面顔複少年，肌若凝脂。。，。谒者惶恐，即上疏具言其故，上覽疏咨嗟曰："朕不如明皇帝，以降異人。。，。"王曰："公之貴，位極人臣，而壽不永，災運方深，由是有沈綿之疾，故相救耳。。，。（出《仙傳拾遺》）　　張良字子房，韓國（今河南中部山西東南一帶）人，因爲逃避戰亂來到河南南陽，後來又搬到沛國，就算是沛國人了。。，。

我以前遇見一位番禺縣的青年，我們的感情極好，而且生了孩子。。，。帝大驚曰："非此（明鈔本非此作此非）鬼也，朕以相試耳。。，。"樵夫僅僅飲了幾盂，就對王子芝說，這酒好啊！不過，還遠遠趕不上解縣石氏的酒，我剛才從那來。。，。！