（出《列仙傳》）　　祝雞公是洛陽人，住在屍鄉的北山下。。，。副使李璠、郡將高行思爲賊所殺。。。、'你們修業進德，以中和爲上。。，。凡有術者，皆不能禁，甲因爲治之。。，。

我的一個手下讓我趕快從棺材縫中鑽進去。。。（出《感應經》）　　蟹一類中有名叫彭蚏的，用螯取土造成土丸，從漲潮到退潮，大約能制成三百個土丸，因而給它起名叫三百丸大彭蚏。。，。開元中，宮中有五色鹦鹉，能言而惠。。，。　　骨　利　　骨利國居回纥北方，瀚海之北。。，。然于病中偶有兩篇自述，匠石能聽之乎？"曰："願聞。。，。？到那時我就剪去頭發，穿上黑色的衣服去出家，平素的心願，到此也就滿足了。。，。

生之行李間，猶有二三千缗，緣茲複得蘇息，乃傭舟與母赴秩。。，。小人叫喚了幾聲，出了門就消失了。。，。剛才聽了你的話，不知什麽原因如此作怪。。，。

他們遊覽龍宮，進入蛟人住的地方，珍珠和奇異的寶貝，隨意選擇，才一晚上就收獲不少。。，。等到彩雲飄下來，狗被捆住不能隨彩雲上升，狗嗥叫了好幾次，接著就看見有個東西，頭象個大壇子，兩眼象閃電，身上的甲光亮耀眼，冷冷地反射照耀著溪流和峽谷，漸漸地垂下身子出洞看那只狗。。，。"王乃令具舟，令兩使隨士人，謂曰："煩驸馬一谒海龍王，但言東海第三浥第七島長須國，有難求救。。，。"（出《述異記》）　　遠古陶唐氏時代，有個趙裳國獻上一只千年神龜，三尺多見方，背上有字，全都是科鬥文，記載了天地開辟以來，帝命令記下來曆法，伏滔記述黃帝功德的銘文說，那龜甲上的曆法是用紅筆寫的。。，。臣伏在地上請求把臣驅逐到遠方，以免遭受死喪禍亂。。，。水神的女兒阻止廪君說："此地魚鹽都有，土地廣大，我願跟您一塊生活，不要再走了。。，。

"又問："怎樣進了京城？"僧孺回答："我對策連捷，有幸成爲第一。。，。？漁陽地方的鞞鼓聲驚天動地的傳了過來，震驚打亂了《霓裳羽衣曲》的歌舞。。，。　　張　造　　貞元中，度支欲取兩京道中槐樹爲薪，更栽小樹。。，。

　　費長房　　汝南有妖，常作太守服，詣府門椎鼓，郡患之。。，。吳湊策馬疾馳，與各賓客到達官府時，宴席已擺好。。，。（出《神異錄》）　　诃陵國在真臘國的南面，在南海的海島中，東靠婆利，西鄰墮婆登，北面是大海。。，。"性酷嗜佛法，常置僧于第，陳列佛像，雜以幡蓋，所謂道場者。。，。于是就在石頭旁邊建立城鎮，靠近石頭，在這裏住了下來。。，。

　　潤州樓　　潤州城南隅，有樓名萬歲樓。。，。（出《嶺南異物志》）　　聽說海南島人，每當天氣晴朗明淨時，就看見海裏的遠處有山一座挨著一座，都像綠色的屏風，而忽東忽西飄忽不定，這都是蜈蚣。。，。天亮後客人醒了，卻看見自己睡在田地裏，旁邊有一個大蜂窩。。，。

剛才不知你來，只是與和且耶在那裏連句，聽到你吟詠'爲客多苦辛，日暮無主人'，即使是曹丕的門客子常、畏人，也比不上啊！老夫與和且耶，同爲渾家的門客，雖然很窮也有鬥酒，願接你去清談清談。。，。！、一個滿頭白發穿一身白色衣褲的老頭，要了一點飯吃就走了。。，。雖然不能再看見父母，母女之間的溫情也早就沒有了，離開人群孤獨地生活，卻正符合我的心意。。，。巴人把賦稅稱爲賨，于是便把巴人稱爲賨人了。。，。

堂屋西面房間的門"嘩"地一聲打開了，吃的全都准備好了，都在西間屋裏，姨娘就請李黃入坐。。，。還家之後，胤嗣繁盛，年洎八十，竟以壽終。。，。"（出《國語》，明抄本、陳校本作出《因話錄》）　　唐時有個士人退朝後去看朋友，看到有個穿補丁衣服的道人在座，不高興地走了。。，。、還沒等出發，調動官職的文書就送到了。。，。隋炀帝命令著作佐郎虞綽寫《瑞鳥銘》呈給他，皇上又命令將銘文刻碑立在瑞鳥飛翔的地方。。，。

二客方坐，一人儀形甚異，頭大足短，衣麻衣而入。。，。（出《酉陽雜俎》）　　越地的人熟悉水性，他們一定在身體上雕镂花紋圖案，以避免蛟龍的危害。。，。道場做滿七天，就送上木柴，潑上油脂點火，敲鍾念佛。。，。（出《列異傳》）　　秦穆公的時候，陳倉人挖地得到一個動物，象羊又不是羊，象豬又不是豬，便牽著它准備去獻給秦穆公。。，。"張生便想去跟她當面談談，促成這件事。。，。