王山人已在那裏，拿二粒金丹，叫牛知微把它吞服下去，對他說："你有道氣而缺少陰功，不合道品，應該勤修。。，。今天只來向你告別，不是來救你。。，。即使管夷吾那樣的俊才，傅說那樣的好宰相，怎麽能比上你呢？"李泌的軍事謀略和爲相的業績，就象國史記載的那樣。。，。？

他忽然想起仙翁臨別的時候給他的那道符，急忙就把它打開。。，。厥味何如？"璆、韶曰："乾和五酘，雖上清醍醐，計不加此味也。。，。？、"固請不已，即出半面，示一手，皆有細毛，異常人也。。，。

過了很久，又見他取來幾坯粗沙，揉搓整理之後已經成爲豆了。。，。"因撫翰心前曰："世人不明瞻矚耳。。。立志了，勤修了，您的功德達到物了，勤達到百姓了，善達到天了，然而沒有聽到至道的要訣。。，。"說罷就坐在一塊石頭上，給李筌講述《陰符經》的深奧含意，老婦說："這部經共三百字，一百個字講解修道的理論，一百個字講的是修道的方術，一百個字講的是修道的法度規章，上有對道術信仰固守的'抱一'之道，中有富國安民的方法，下有用兵取勝的戰術，這些都是靠內在的心領神會與客觀的事物發展相符合。。，。一日果至酒家，援毫運思，頃刻而千山萬水，非世工之所及。。，。少室在嵩山西十七裏，從東南上四十裏，爲下定思，又上十裏爲上定思，十裏中有大石門，爲中定思。。，。

當時正是七月十五日，番禺縣人大多都在廟裏陳設珍肴異味，在開元寺中同時集中許多人唱戲。。，。他所得到的金銀絲帛，全都用來修宮觀，救濟孤寡窮人，不吝惜錢財。。，。"他的兒子也象三十歲左右，決心修道。。，。本來應當洗心虛邁，盡力注理竭盡心意，象履冰蹈火那樣，長久如此，仙道就不隱晦了。。，。"鄰院僧曰："秀才乃術士，座主不可輕言。。，。

他沒有談論政事，只問官員僚屬見到王尊師沒有。。，。（出《集仙錄》）　　董上仙，是遂州方義縣的女子。。，。

後府君令先生出郡城西，立宅居止，只有母一小弟及兩小兒。。，。至漢武帝元封元年七月七日夜，降于漢宮。。，。手指和原先一樣，還是姨母的手。。，。　　文廣通　　文廣通者，辰溪縣滕村人也。。，。（出《邺侯外傳》）　　李泌，字長源，趙郡中山人。。，。"說罷，車子又慢慢升上天空，那仙女一直看著郭子儀，很久才消失。。，。

那四人相互看了看慢慢地站起，人已不見，只有四根柴燼立在座位之前。。，。炜诘夫人曰："既是齊王女，何以配南越人？"夫人曰："某國破家亡，遭越王所虜爲嫔禦。。，。？這本書至人學它可以得其道，賢人學它可以得其法，凡人學它則會得到懲罰，這是因爲人的職分不同啊。。，。

女郎問他："你悲從何來？"趙旭說："在心所牽啊！"女郎說："身被心牽，鬼道到了。。，。？！等到天亮，店主人舍不得離開他們。。，。將要乘馬的時候，女郎回頭對穿黃衫的人說："從前有玉峰之約，從這裏前往吧。。，。她對弦超說："我是天上的玉女，被遣下嫁，所以來依從您。。，。兩個和尚只顧禮拜哀告說："禅院的和尚不認識道士，昨天沒有好好迎接，以致遭到了譴責，三百個和尚到現在還下不了床。。，。武帝問他："你父親現在什麽地方？"衛度世說："我父親從少年時就好修道求仙。。。？

其爲器也，玉朗洞照，聖周萬變，玄鏡幽覽。。，。道士看著他吃驚地說："你的氣色這樣好，一定是曾經吃過仙藥！"道士給他摸了摸脈，就說："你吃的是肉芝。。，。！將午，當有匠者負囊而至，囊中有銀二兩余，必非意相幹也。。，。烈取泥試丸之，須臾成石，如投熱蠟之狀，隨手堅凝。。，。李少君曾經和武安侯一起宴飲，座上有一位九十多歲的老人，李少君問老人的姓名，老人說了姓名後，李少君說，"我曾經和你的祖父一起夜裏遊玩宴飲過，那時你很小，跟你祖父在一起，所以我才認識你。。，。他認爲明瓒禅師讀經的音調是先悲怆而後喜悅，一定是個從天宮谪貶下界的人，到時候就會離去的。。，。

教召入內殿，訪其故，乃蒲州紫雲觀女道士也，辟谷久，輕身，因風遂飛至此。。，。丁卯這天漢武帝劉徹駕崩，先在未央宮前殿入殓，三月葬在茂陵。。，。母食去（明鈔本去作未）畢，母曰："何處買來？"對曰："便縣市也。。，。？"還有一種傳說，說極東的大荒之中有一座高山，木公就住在這山中用青玉蓋的房子裏，這房子的長和寬都有好幾裏地。。，。

第二天他派出一位中使，以辦別的事爲名到涼州去，找到了镂鐵如意帶了回來，證明葉法善帶他去涼州的事不假。。，。吳大帝歎息說："葛公是有法術的人，也不能避免這場災難啊？"就登上四望山，派人駕船去撈，船沈沒已經過了一夜，忽然看到葛玄從水上而來，到吳大帝面前以後，臉上還帶著酒氣，向吳大帝道歉說："昨天因爲陪同跟隨您，而被伍子胥看見，強行把我拉過去，倉卒間沒能掙脫，使您煩勞，在水邊耽擱一夜。。，。？