馮光、陳晃所依據的，是《殷曆》的曆元。。，。、臣認爲應當在敦煌設置校尉，根據舊制增加河西四郡的駐守兵力，用來安撫西域各國。。，。去南爲宮，鄰齊爲商，族嘉爲征。。，。

尚書盧植爲之诔贊，以昭其懿德。。，。敏對曰：“臣見前人增損圖書，敢不自量，竊幸萬一。。，。歸罪他人而不松懈，這稱焉追究失當，其災焉水寒殺人。。，。這是從帝王的手上救回我的性命交還掌管命運的司命神，使幹枯的皮膚重新充含血液、枯死的骨頭重新覆蓋活肉，誠然是上面所說的遇上了仁愛而神奇的人，真正應該得到傳揚和記載。。，。、”武冠，一曰武弁大冠，諸武官冠之。。，。

大駕甘泉鹵簿，金根容車，蘭台法駕。。，。推合度，以周天乘度分，滿日度法得一爲積度，不盡爲度余。。，。抄兵每到南部下，還過亭候，辄謝曰：“自擊亡虜薁鞬日逐耳，非敢犯漢人也。。，。其分二百三十五約之，十九乘之。。，。永平十六年正月丁醜日，木星靠近房宿右膠，房宿北邊第一星被木星速蔽不見，辛巳日纔重現。。，。

其人形皆長大，美發，衣服潔清。。，。禮節和威儀是，每月初一，太史官奉上一個月中的政事書冊，有司、侍郎、尚書看到後宣讀，並執行月曆上所書政事。。，。、並且責驚、火浣令、馴養的飛禽和高大的野獸之類的貢賦，聚集在朝廷府庫；夷人的樂歌、巴渝的舞蹈這樣的聲響節奏完全不同的藝術，陳列在官廷門外。。，。；、郡因進兵，與戰于宏下，大破之，斬兒健首，余皆棄營走還溇中，複遣乞降，乃受之。。，。結果錯誤地使有很好才幹的人懷抱著玉璞而逃，翻越山山水水，埋沒在劑楚地區，這是走了就不會回來的人。。，。

嗚呼！徙前，先王治理九州島，分別王畿和邊遠地區，知道夷貊性情不同，難以用道德駕馭，所以將他們遠遠地排斥在華夏之外，減少他們的貢賦，僅僅同他們約盟而已。。，。！他們外表愚鈍，內裏聰慧，安居本土，看重舊有的習俗。。，。梵、統以史官候注考校，月行當有遲疾，不必在牽牛、東井、婁、角之間，又非所謂朓，側匿，乃由月所行道有遠近出入所生，率一月移故所疾處三度，九歲九道一複，凡九章，百七十一歲，複十一月合朔旦冬至，合《春秋》、《三統》九道終數，可以知合朔、弦、望、月食加時。。，。、是時，司徒袁逢受計，計吏數百人，皆拜伏庭中，莫敢仰視。。，。

顯宗去世，當時馬氏顯貴強盛，都爭著想進宮。。，。及到官，略不視文書，舍中生蒿萊。。，。

皇上認爲得到沒什麽用處的敵虜，不如安定有用處的百姓；攻占邊遠地區的土地，不如種植更多的五谷；援救遠方已經失去的地方，不如就近保存現有的地域。。，。；時，比弟漸將王在單于帳下，聞之，馳以報比。。，。第二年，滇吾又投降，窦林又上奏說滇吾是第一首領，與他一道到朝廷進貢朝見。。，。至桓帝延熹二年、四年，頻從日南徼外來獻。。，。、