"保宗因命食飼（"食飼"原作"筆記"，據明抄本改。。，。詢問那個地方住的人，說："常常有條巨大的白蛇在樹下，再沒有別的東西了。。，。久之傾聽，微似有人喘息聲，遂系馬于西面柱，連問"院主和尚，今夜慈悲相救。。，。

以十一月爲正，每十月，令巫者赍酒肴，詣山中，散糟麥于空，大咒呼鳥。。，。啊！人生的離散聚合之事多得很，卻很少有可與這件事相比的，常說這是古今都沒有的事。。，。！城裏的男男女女聞訊後都來看熱鬧，聚集了好幾萬人。。，。及開，蛇躍出，舉首尺余，出門，因失所在。。，。這人很厭惡，就用鞭子打死了枭，然後用土蓋上後離開了。。，。

"那個人說："這是一只海鹞，善長克制蛟和螭的危害，你應當到邺城的南面去放開它。。，。不一會就天亮了，寺裏的和尚和附近的人，一起來敲門，木師古于是大聲問是誰。。，。（出《北夢瑣言》）　　江淮人說一群鹳鳥旋轉著飛升就是鹳井。。。如果還能夠活下去，我不僅對你感恩戴德，而且能夠使你加官晉爵，你想做將軍還是做丞相也不是什麽難事，希望你能盡力幫我一次。。，。柳州刺史也有這種錢，是軍隊的一個將領替刺史的妻子收繳的，不也太荒謬了嗎！　　韋執誼　　元和初，韋執誼貶崖州司戶參軍，刺史李甲憐其羁旅，乃舉牒雲："前件官久在相庭，頗諸公事，幸期佐理。。，。！"就下令杖打屁股然後驅逐他們。。。

金钗我留下了一股，盒子留下一半，黃金的钗分開了，盒上的鑲飾也分開了。。，。"（出《幽閑鼓吹》）　　元稹在鄂州時，周複做他的從事。。，。　　嚴　震　　嚴震鎮山南，有一人乞錢三百千，去就過傲（"傲"原作"活"，據明抄本改）。。，。忽聞岩崖之間，若大石崩墜，輷磕然有聲。。，。（出《博物志》）　　蹄羌國的人，膝蓋以下都長著毛，腳像馬蹄。。，。韋宙從容啓奏道："江陵莊積蓄的糧食，還有七千堆，所以沒有什麽可貪的。。，。

忽然看見有一群山羊，見了人只是高高地聳起脖子看著，並不驚慌躲避。。，。各位妻妾的病也好了，聲音笑貌恢複了正常。。，。心亦未悟焉，即俯而念曰："吾一夕三夢婦人告我，辭甚懇，豈吾之吏有不平于人者耶？抑將宴者以魚爲我膳耶？得而活之，亦吾事也。。，。？而您不是好奇的讀書人嗎？"因爲陸颙已經很富，又一向願意閑散安逸，就與胡人們一塊到了海上。。，。？裏人貨其僵者，幻人以蜂，俱用爲婦人惑男子術。。，。

"皇上因而讓人撤出帳幕中的屏風給蕭嵩使用。。。（出《列仙傳》）　　祝雞公是洛陽人，住在屍鄉的北山下。。，。

秦之西有義渠之國，其親戚死，聚柴而焚之，薰其煙上，謂之登煙霞，然後成爲孝。。，。另外，有個經常出海的人說："龍生下三只卵，一個卵就生出'吉吊'，這個'吉吊'上岸來與鹿交配。。，。

有告于嵩，乃命邺人訊其事，邺人遂以海鹞獻焉。。，。唐朝各個皇帝的宮中互選歌舞藝伎，把他們進獻到高祖和太宗二宮中，我因此又能夠侍候憲宗了。。，。奈何因不令之婢，致淫逸之詞，始以護人之亂爲義，而終掠亂以求之，是以亂易亂，其去幾何？試欲寢其詞，則保人之奸，不義；明之于母，則背人之惠，不祥；將寄與婢仆，又懼不得發其真誠。。，。；？于是李群玉對著神像施禮後也走了。。。"陸象先慢悠悠地對景融說："是那些青年參軍等于笑具，我怎麽成了笑具呢？"當初，房琯曾做馮翊尉，陸象先手下的孔目官黨芬，和他在大街上相遇，黨芬沒來得及回避，被房琯拽下馬來，脊背上挨了幾十板子。。，。？路逢內作老玉工，見浣沙所執，前來認之曰："此钗吾所作也。。，。

到了門前，看見一個穿華麗衣服的人發現了他。。，。帝素器重，亦倚爲相者數矣；而又族望宦婚，鼎盛于一時，故帝亦重言其罪，但目從願爲多田翁。。，。；

黃昏後，方見一女子，素衣，年十六七，姿豔若神仙。。，。現在胡人和京都的人混雜在一起居住，娶妻生子，長安的少年都有胡人的思想了。。，。天寶年間，賈昌的妻子憑著能歌善舞深受楊貴妃的寵愛。。，。妻子就堆起木柴焚燒那山崖，臭味布滿了全山。。，。