三年（己醜、629）　　三年（己醜，公元629年）　　[1]春，正月，戊午，上祀太廟；癸亥，耕藉于東郊。。，。；、　　李光弼言于忠嗣曰：“大夫以愛士卒之故，不欲成延光之功，雖迫于制書，實奪其謀也。。，。僧人、尼姑和男女道士都應當依照原先頒布的诏令處理。。。、這樣看來，舜、禹、、周武王時的韶、夏、、武四樂，即使都保存于當世，如果德行不足以與它們相稱．並不能感化一個人，更何況普天之下的民衆呢！這如同拿著垂的圓規曲尺而沒有其他工具、材料，徒然等待器具的制成，最後一無所得一樣。。，。！、也不必讓兒女們前來探視，看見他們悲哀，只會攪亂人心。。，。由于王皇後沒有生兒子，他的哥哥太子少保王守一便指使僧人明悟爲皇後祭北鬥七星和南鬥六星，並剖開霹雳木，在上面寫下天地二字和玄宗的姓名，然後將兩個半片合在一起，讓皇後佩戴在身上，又向神祈禱道：“佩戴上這個東西，就會生兒子，就像則天皇後那樣。。，。

下監察禦史龍門薛季昶按之，季昶誣奏，以爲與德妃同祝詛，先涕泣不自勝，乃言曰：“龐氏所爲，臣子所不忍道。。，。被太宗擒獲歸服的各部族首領颉利等十四人，都雕刻他們的石人像，並刻上名字排列在北司馬門內。。，。　　本月，李世的部隊到達幽州。。，。”上飛白答之曰：“非慮無以臨下，非言無以述慮，比有談論，遂致煩多，輕物驕人，恐由茲道，形神心氣，非此爲勞。。，。懲罰他們則群衆情緒恐懼，寬恕他們則反複無常的人也會感到心安，誠懇希望特別赦免黃河以北各州百姓，一律不予追究。。，。翰父祖本突騎施別部酋長，光弼，契丹王楷洛之子也，皆以勇略爲忠嗣所重。。，。

”　　癸亥（二十五日），太宗到達邺縣，親自撰文祭奠魏太祖，評價道：“臨危處理急變，料敵設置奇兵，作爲一位將領智慧有余，作爲帝王則才智不足。。，。武則天對唐休說：“朕實在遺憾用你用得太晚了。。。吐蕃贊普見到王孝傑，哭泣說：“相貌像我父親。。，。

九齡既得罪，自是朝廷之士，皆容身保位，無複直言。。，。乾走，子儀追擊之，斬首四千級，捕虜五千人。。，。譬猶饑者易爲食，渴者易爲飲也。。，。既而不用，故垍懷怏怏，上亦覺之。。，。　　[6]閏月，辛亥，上謂侍臣曰：“朕自立太子，遇物則誨之，見其飯，則曰：‘汝知稼穑之艱難，則常有斯飯矣。。，。

　　[10]丙子（二十九日），改封東萊王李泰爲順陽王。。，。竊見齊朝章仇子佗表言：‘僧尼徒衆，糜損國家，寺塔奢侈，虛費金帛。。，。殇帝將韋皇後尊爲皇太後，將妃子陸氏立爲皇後。。，。賊退則無所歸，留則不獲安，然後大軍四合而攻之，必成擒矣。。，。　　[3]饒陽縣尉姚貞亮等數百人上表，請求爲太後上尊號爲上聖大神皇帝。。，。

矩具奏其狀，太後曰：“此道人病風，不足诘，所度僧，惟卿所處。。，。人主少懈，而受其一，則危亡隨之，此其所以難也。。，。

由是諸部落皆以興昔亡爲冤，各有離心。。，。司刑少卿胡元禮想殺一名囚犯，李日知以爲不可以，多次反複爭論，胡元禮發怒說：“我只要不離開司刑寺，這個囚犯最終沒有生還的道理！”李日知也說：“我只要不離開司刑寺，這個囚犯最終沒有死的道理！”最後將兩人的不同意見上報，李日知的意見果然有理。。，。！

　　[20]乙未，司禮少卿張同休、汴州刺史張昌期、尚方少監張昌儀皆坐贓下獄，命左右台共鞫之；丙申，敕，張易之、張昌宗作威作福，亦命同鞫。。，。；、敬德、相僅以身免，悉俘其衆，複歸柏壁。。，。、　　[7]左金吾大將軍丘神以罪誅。。。