初覺暗黑，漸即明朗，乃見城郭人物，內有宮阙堂殿，如世之寺觀焉。。，。又獻猛獸一頭，形如五六十日犬子，大如狸，其毛黃色。。，。因爲褐衣鹿帻之人夢中召去，隨之遠遊，乃至城廓一所。。，。"上帝神仙的住處，最近遷都到月圃，構造新的宮殿，命名叫作'白瑤'。。，。行至雲台峰，絕無人迹，歎恨而歸。。，。

未到其嶺，于絕岩之下，望見其父，與數人博戲于石上。。，。逡巡，有魚白色，長五六寸，隨流而至，騰躍漸大，青煙如線，起自坎中。。，。宗仁以他舟上峽，發荊不旬日，而所乘之舟，泛然失纜，篙橹皆不能制。。，。以後他留心訪問，希望再遇見王四郎，但是他終究沒有再見到。。，。幽求自是休糧，常服茯苓，好遊山水，多在五嶽，永絕宦情矣。。，。煮鳳喙及驎角，合煎作膠，名之"集弦膠"，一名"連金泥"。。，。

熊只記得詠鼓詞雲："江南鼓，梭肚兩頭栾。。，。歡州、愛州的親屬，已經死去了。。，。、明年春，季卿下第東歸，至禅窟及關門蘭若，見所題兩篇，翰墨尚新。。，。王山人已在那裏，拿二粒金丹，叫牛知微把它吞服下去，對他說："你有道氣而缺少陰功，不合道品，應該勤修。。，。象今日壁畫上的諸神，手拿槍和钜，每當她行走或停歇，那麽諸使和神就充當驅斥妖邪護衛侍奉之職。。，。

從仙府回來，他已經有役使鬼神的道術了。。，。（出Ｐ唐年補錄》）　　唐代太和年間，崔玄亮擔住湖州刺史時，曾經有個叫道閑的和尚，善長煉藥方術。。，。至江欲渡，叟獨在小遊艇中，衛卒、侍女、叟妻同一大船，將過江，不覺叟妻于急流之處，忽然飛入遊艇中。。，。、按照這部書中的教導去修養自身，能達到聚煉起極大的力氣，使身子像羽毛般輕捷。。，。

他跟吳國人永石先生學習道術，學滿三年時，趙廓要求回齊，先生不滿地說："你的道術還沒有全部學到手，怎麽可以回去呢？"說完，便將他打發走了。。，。？以義氣自負，平時景仰郭代公、李北海的爲人。。，。、又走了一百多裏，走進一個洞中。。，。（出《廣異記》）　　衡山隱者，人們都不知道他的姓名。。，。

她自己說是南山人，羊權不知她是什麽仙。。，。唐元瑰很可憐他，和他說話敘舊，問他學的是什麽學業。。，。四使者授訖，使盈食芝佩玺，服衣玉冠。。，。他與呂渭的情分最深，後來郎中呂溫爲衡州刺史，因故特來拜訪他，身邊的人先告訴他來訪者是侍郎呂渭的兒子，等呂溫進門後，他下床拍著呂溫的後背說："你是呂渭的兒子呀。。，。

此州人見其黑瘦，衆皆呼爲黑老。。，。他在深潭裏扔進一道神符就能把魚鼈之類召上岸來。。。孫思邈說："孫俊應當首先顯貴；孫侑應當顯達得較晚；孫侹的地位最高，災禍出在執掌兵權上。。，。；李泌回答說："以前的朝代，用封爵來表揚有功的人，用封官來任用有能的人。。，。如今洪州高安縣東四十裏，有座黃堂觀，就是許遜立祠朝拜聖母的地方。。，。"仍爲僧陳晉宋曆代之事，如指諸掌。。，。