王氏　　北齊後主武平初，平邑王氏與同邑人李家爲婚，載羊酒，欲就親家宴會。。，。）即便以麻辮發，並縛手足，臥在石上，以大石鎮而磨之。。，。"昭按他的話做，過了一會，見黃袱箱經從天而降，落在昭前，昭取而看，就是表兄所借的那本，邊上有燒的地方還在。。，。

當時中使茹大夫到金陵去巡察，金陵有個瘋子，大家叫他"信夫"，他每次唱歌或者哭泣往往預示著未來要發生什麽事情。。，。船夫說："這只船已被仇人施了法術了，要不，昨天在水上哪能總出故障呢？現在無法往前走了，不到五百米處要經過石灘，其艱難險阻爲一江之最。。，。？）得糕糜，卿且唯（"唯"字明抄本，陳校本作"住"。。，。婁最終也不敢收取一文錢，官位一直做到台輔，但家裏特別窮困。。，。

爲了超度母親，他刺出鮮血寫了金剛般若經兩。。，。母親不允許，父親同意他這樣做，說："原先如果病治不好，到現在也死了。。，。宴會的第二天早晨，仆人向盧鈞請假，去退還所借的各種用具物品，借機一去不回。。，。當時城上箭如雨下，同夥忙亂之中，忘記帶走忠幹的屍體。。，。忽然聽到鍾聲，知道是和尚住的地方，就去求救。。，。

霍璋說："平時知道他研究學問，但沒看見他的文章。。，。毒蛇昏迷後又蘇醒過來，舉起腦袋又要吸，但是看不見蜘蛛在哪裏。。，。子爲鼠，時辰與艮卦正好合體，坎爲盜，又爲隱伏，隱伏也爲盜，這老鼠肯定是活老鼠。。，。于是摁下自己的兩耳走了進去，很快便來到一個都會，只見城池樓閣，無比壯觀華麗。。，。

"嘉祚下馬拜之，異人曰："公無憂也，且止不行。。，。卿算雖盡，以持經之故，更爲申延。。，。至十月，有大星夜墮于延和閣前，聲若奔雷，迸光碎響，洞照一庭。。，。渡多來其家，文殊謂渡雲："弟子脫舍身沒後，願見救濟，脫在好處，願爲法侶。。，。不一會兒，門口有個僧人召喚他，杯渡便告辭而去，臨行時說："貧道將要去交廣之間，不再來了。。，。

隨走就其光，問姓字，雲："我姓趙名某，常念金剛經者，汝但莫離我。。，。嘗統戎于番禺，有酌泉投香之譽，以是夷估幅湊，至于長安寶貨藥肆，鹹豐衍于南方之物，由此人情歸美。。，。德璘詳詩意，方悟水府老叟，乃昔日鬻菱芡者。。，。

惠炤對老和尚說："千萬不要泄露我說的這些話。。。以佛法推之，則皓也得非澄空之後身欤。。，。法和乘坐輕便小船，不披戴盔甲，沿流而下，到離任約軍隊一裏遠的地方。。，。肅宗來了，果然讀了《拔河賦》，可是不符合皇帝的心意，說："天子好比你們的父親，而天子的玉齒怎麽能聽憑你們這些人的擺布呢？"以後又一次推薦，最終還是不同意，于是信命了。。，。？

自十一月至明年二月，昏霧不解。。，。如果處在山水邊，那個災禍就可消逝；人中齋戒，也可以獲免。。，。；十月吐蕃進入了隴右，掠奪羊馬，死傷了無數。。，。人們都拿它來吃，醴泉下了面粉，象米粒，人可以吃它。。，。凡屬平民庶人，由于身份卑賤名聲微小，影響範圍也就有限，他們的教化只限于自己一家之內，他們的言論又不被仆婢與妻妾采納；這樣一來，他們如不能嚴格要求自己，行善事而守戒觀，信奉佛教的心願還有什麽方式來實現呢？帝王則以四海爲家，以萬民爲子，每說一句有利于衆生的話，天下百姓都感到高興，每頒行一項有益于社會的政令，就會得到衆人與神靈的擁護。。，。；？

當晚天陰，室內沒有燈燭，過了一會，看見枕邊就象螢光蟲一樣的東西，發光飛旋，一會整個屋子都通明，連空中也象白晝。。，。徐道立遇到了諸葛覆的喪船，對照其父子死亡的時間，與鬼說的完全相同。。，。人遺財帛，轉施貧窮，每四月八日。。，。吳郡有個尼姑叫寶珠的看了以後說："千萬不要吃藥，以後一定會生一個衛佐。。，。什曰："不可在此，必見狼狽，宜徙軍隴上。。，。

不一會，鬼王夫人領著後宮幾百人，都出來施禮谒見。。，。"一天晚上突然來了個梵僧，推門進屋道："和尚，速速去作道場！"玄覽說："凡屬有所作爲的事情，我是輕易不做的。。，。！陳岘由于這樣很受寵愛，被提升爲支計官。。，。文昌捧到閻王的住處，讓一個人拿卷在西面，文昌站在東面，面向經書誦讀，一字不漏。。，。