由此向南乘船渡海，就通往大秦。。，。陽嘉四年閏月丁亥日初一，日食，當時太陽運行至角宿五度處。。，。操懷忿，而以其才名，不欲殺之。。，。大駕甘泉鹵簿，金根容車，蘭台法駕。。，。案歲所超，于天元十一月甲子朔旦冬至，日月俱超。。，。羌人們見到爰韌沒有被火燒死，感到驚奇，以爲爰韌是神，都對他敬畏，事奉他，推舉他作爲酋豪。。，。

譯文：孝明帝水平元年四月丁酉日，有流星如鬥大，從天市樓出發，劃向西南，光亮可以照見地上物體。。，。生開筒得書，言到葭萌，與吏鬥頭破者，以此膏裹之。。，。

既下，馬斥賣，車藏城北秘宮，皆不得入城門。。，。延平中，鮮卑數百余騎寇漁陽，太守張顯率吏士追出塞，遙望虜營煙火，急趣之。。，。是時梁冀秉政專恣，後四歲，梁氏誅滅也。。，。”使者問道：“怎麽知道是你母親做的呢？”陸續說：“母親切肉從來都是方方正正，切蔥以一寸爲准，所以知道。。，。？

走到應該站定的地方，侍禦史持符節慰問，代表皇帝問候疾苦，接受他們要表達意見的奏章。。，。南單于既然歸順漢，就同時祭祀漢皇帝，藉此機會召集各部，商量國家事務，舉行賽馬和賽駱駝，以此爲樂。。，。太尉告請南郊，司徒、司空告請宗廟，告五嶽、四渎、群祀，並禱求福，疾病，公卿複如禮。。，。、因此直言規勸而不投合，出京補常山王傅，他有病而沒去上任，诏書要司隸校尉催他動身，楊倫于是在河內朝歌逗留，自己以生病爲由上書說：“就是留下來必死，決不向北走一寸地。。，。”是時宋娥及中常侍各用權分爭，後中常侍張逵、蘧政與大將軍梁商爭權，爲商作飛語，欲陷之。。，。、彌衡說：“我雖然浏覽了一遍，還能記得住，但中間那塊碑缺了兩個字看不清楚。。，。

或隱居以求其志，或回避以全其道，或靜已以鎮其躁，或去危以圖其安，或垢俗以動其概，或疵物以激其清。。，。時衡出，還見之，開省未周，因毀以抵地。。，。

太常奉上太牢奠物，太官食監、中黃門、尚食等官員第二批祭奠，主事者依禮服侍。。，。、京房《易傳》曰：“地裂者，臣下分離，不肯相從也。。，。哀牢耆老共埋六王，夜虎複出其屍而食之，余衆驚怖引去。。，。

把葦編的戟、桃木杖賞賜給公爵、卿、將軍、特進侯和各侯爵等。。。、外內五世，至笃衰矣！”女弟適扶風馬氏。。，。！初平年間，朝廷大亂，邊讓辭去官職回到家鄉。。，。

廣陽人間柔，自小失陷在烏桓、鮮卑，爲烏桓人、鮮卑人所歸附和信任，間柔于是利用鮮卑部衆，殺死了烏桓校尉邢舉，取而代之。。，。、秦國消滅趙國以後，用趙國君主的冠賞賜近臣。。，。

夫禮服之興也，所以報功章德，尊仁尚賢。。，。桓帝延熹七年六月壬子，河內野王山上有龍死，長可數十丈。。，。執事者冠皮弁，衣缁麻衣，皂領袖，下素裳，所謂皮弁素積者也。。，。）十八城，戶十五萬九千七百七十，口八十萬一千五百五十八。。，。那些千石和六百石的官員，左側車轄是朱色的。。，。

永壽元年三月丙申，鎮星逆行入太微中，七十四日去左掖門。。，。衆多習俗不同的蠻族，在道義上沒有親疏分別，服從歸順者給以稱贊賞賜，背叛連逆者給予消滅處罰，行善和作惡得到的結果，呼韓邪和郅支就是例子。。，。張顯催促前進，嚴授迫不得已，上前交戰，對方伏兵發起進攻，嚴授身上受了十多處傷，當場戰死。。，。”第五倫相信了他的話，一個多月以後，果然有驿使帶了烏程縣長的印绶，說烏程縣長突然暴死。。，。上天的意思仿佛是說：國家將要大亂，賢人愚夫將本末倒置，凡執掌朝政者都像驢那麽愚蠢。。，。