天將暮，又無人家，欲宿林下，且懼狼虎。。，。中道而喪，自棄前功，不惟有玄科之責，亦將洗蕩生死，苦報無窮也。。，。"盧杞說："能夠留在此處，實在是我的最大願望。。，。有物拘制，陶出陰陽，後百年，得遇生人交精之氣，或再生，便爲地仙耳。。，。

　　庾诜　　齊新野庾诜，少孤，以讀書自業，玄象算數，皆所妙絕。。，。道士曰："知汝是浔陽人，要當時至，以此便相假，豈爲辭耶。。，。

真白先生對道木的精通全靠心領神會，不是靠薄人的學識所能達到的。。，。宋玄白有道術，多遊名山，從茅山出來到潤州希玄觀。。，。

他回答說："我老頭子不懂得什麽，只見公子以後官職高貴顯榮，不可不一一地敘說。。，。"就驅車騰飛而去，極力望去就沒影了。。，。鄉親們按世俗的禮儀把她埋葬了。。。"真元末，鄭余慶谪（"谪"字原缺，據明抄本補。。，。文與小兒行，問其始末，答曰："彼諸賢避夏桀難來此，因學道得仙。。，。

玄素以符一道，令餌之，其夕即産，于兒手中得所吞之符。。，。一開始他只想得到醫治刀槍紅傷的方，後來知道神仙還有長生的方術，就長期跟隨著神仙，爲他挑著書箱，進了河南宜陽縣的女幾山，往北到了玄丘，往南到了安徽的廬江，和神仙一同周遊天下，辛苦勤勞地侍奉神仙很多年，神仙終于給了他三卷《太陽神丹經》。。，。"遂持刀禁咒，繞宅尋索，果于門側得生。。，。陳惠虛在遠處阻止衆和尚說："不要往前來，覺得有臭味，我的病好了，但是，要用一二件新的衣服。。，。如果和別人交往，說千百年的事，都象親眼看見一樣。。，。載數十家，近百余人，然不至損，未有舟楫來救，各星居于島上。。，。

年高望重的人互相傳說，從晉元帝南渡以後就看見她，已經幾百年了，而她的容顔狀態沒有改變。。，。自汴、滑、徐、泗、楊、潤、潭、洪及天下畫者，日有至焉。。，。、又作，兩目如礒磹之炎光，久乃止。。，。蓬山瀛島，繡帳錦宮，恨起紅茵，愁生翠被。。，。春秋戰國時的齊桓公曾把它擺在自己的床頭。。。

"古男子說："我本來是凡人，只是能夠斷絕那些世上的憂慮，因爲吃樹木的果實，才能夠高入天空。。，。他的弟子既齊物、尹愔，見到了神仙下來的事，但是他們保密，不往外講。。，。、馬自然說："在梁上我都能睡，在牆上睡又有什麽難的！"說著，他走進牆壁裏，老半天不出來。。，。！

走了幾百步時，葛玄肚子痛，停下來就倒在地上，不一會兒就死了。。，。桓帝十分生氣，讓把宮門上的字用刀削去。。，。（出《神仙傳》）　　馬鳴生是山東臨淄人，原來姓和，字君賢。。，。世上很多人學習他的理論，他的論點和孔、孟的儒家分歧很大，提倡勤儉節約，對孔子的學說提出不少批評。。，。、"鄭因過去求官求婚都被拒斥，便認爲算卦人在騙他。。，。　　鬼谷先生　　鬼谷先生，晉平公時人，隱居鬼谷，因爲其號。。，。

即有天女，著繡履繡衣，大冠佩劍立，向玄辨曰：'既有呼召，有何所求。。，。我們不告訴，你難道就不知道嗎？"崔炜說："不知道皇帝寫的是什麽詩？"女子讓一位侍女在羊城使者的筆管上書題道："千歲荒台隳路隅，一煩太守重椒塗。。，。？呂生更加覺得這事奇異，但不敢說，等回到渭北幾年後，因爲與幾位友人相聚住在一起，談到靈怪之事，他才把那件事說給別人聽。。，。有一人年九十余，雲："吾祖父往年因采藥，不知所之，至今九十年矣。。，。

除去了鐵盒上一些炭火，把藥丸撚碎撒在盒上。。，。遙望，惟空山而已，不複有物也。。，。聖上太陽朱宮真人，偶以宿緣世念，其願頗重，聖上降居于世，我谪于人間，以爲侍衛耳。。，。"景帝聽了這番話，心裏更加驚奇，就特別注意對這孩子的教導培養。。，。"皇帝于是诏令在五嶽山頂上修建仙官廟。。。

到了永徽五年，李清和門徒們告別說："我要到泰山去看封禅。。，。他之所以還以凡人的形象在世間出現，是想現身說道，告訴人們修煉的結果。。，。蔡家院子裏擺放的那些飲食都光光的了，但當時並沒有看哪個神仙吃飯。。，。熊皦說他六七歲的時候，還記得伊瘋子，有時穿著道家服裝，稱作伊尊師。。，。'"公異禮加敬，客出門，不知所止。。，。