又能在口中含一口墨，把紙放在面前舒展開，她嚼墨一噴，都成爲文字，寫滿了紙，各有意義。。，。劍南有一種果子，剛剛開始進貢，名叫"日熟子"。。，。方喜之際，有二仙童自石壁左右出。。，。汶有子數人，其長曰元允，先與襄陽韋氏結婚，乃自京之襄陽，遠就嘉會。。，。聞哭聲，大驚曰："吾向來于武昌岡逢先生共語，雲暫至迷溪，斯須當返，令過語家人，收刀並履，何得爾乎？"其家人雲："刀履並入棺中，那應在外？"即以此事往啓府君。。，。？風稍穩定，船走得慢了，看見有山林，就調整船的航向，向那裏駛去。。，。

此人有疾，枝則有汗，將死者枝則折。。，。王賈拜吊完了，就對著靈帳說："聽說姨母死了之後很有神，說話和原先一樣，現在我特意來拜谒姨母，姨母爲什麽不和我說話呢？"靈帳裏沒有動靜。。，。？逡巡，有魚白色，長五六寸，隨流而至，騰躍漸大，青煙如線，起自坎中。。，。

母親聽從她，她就遷居山頂，自此經常誦讀《道德經》、《黃庭內篇》。。，。、閑暇的日子偶然見到，問他擅長什麽，他說善于穿銅線串子。。，。

臨走時，他登上燒毀的房基，看見那煉丹爐已壞了，當中有個鐵柱子，有手臂那麽粗，好幾尺長，那仙師正脫了衣服，用刀子削那鐵柱子。。，。張公說："我的主人很有謀生的辦法。。。

名山之側，寒不遑衣，饑不暇食，思不敢歸，勞不敢息。。，。這是王母得知武帝不遵從他的教導胡作非爲，才讓天火燒毀了柏梁台。。，。大曆中，有書生班行達者，性氣粗疏，誹毀釋、道，爲學于觀西序。。，。、"三個人自我介紹，一個姓呂字文起，一個姓孫字文陽，第三個人姓王字文上，三個人都是天界太和府裏的神仙。。，。

紫極宮也報告說長虹進入，遠近的人全都見到了。。，。又在黃栌木板上用漆寫了一部《丹經》裝在青玉的匣子裏，放在西嶽華山中。。，。"女郎說："備車！"回答說："已經准備好了。。。！"從前，有個茅盈，字叫叔申；有個王褒，字叫子登；有個張道陵，字叫輔漢，及九聖七真，凡是得道授書的，都到昆侖山宮阙去朝拜王母。。，。；具言三月三日，可交乘漁舟入江不歸，家人尋得漁舫，謂墮江死，漉之無迹，妻子以招魂葬訖。。，。未經數年，淩虛若有梯，步險如履地。。，。

人們急忙用狗馬的血去潑他，又用刀劍去擊刺他。。，。後入崆峒山合丹，白日升天而去。。，。崔生回去，就依照老婢女所說的那樣，置辦准備吉日所必需的物品。。，。他聽說王屋山中的一些山洞中別有天地，是神仙所居住的洞府，就請求去做王屋的縣令，想要構屋住在他們當中，希望經常獲得觀光和禮敬。。，。

假托肉體留下痕迹的人，這是隱蔽得道。。，。今若輕舟利涉，平江無虞，即邑之貧民，無傭負之所，絕衣食之路，所困者多矣。。，。唐睿宗景雲年間，他隱居在城陽山的南塢，蓋了一所小草房居住。。，。

至今江南一帶學道的人們還在傳說著元藏幾的事迹。。。數年後，有人于劍閣雞冠山側近逢之，後莫知所在。。，。如果不能證仙成真，這就是天道棄人了。。，。後來正值春天景色，他滿頭插著鮮花，手握花束起舞，到酒家樓上去醉酒作歌，升上彩雲飛走了。。，。與人章醮，有厄難者，天曹皆救。。，。