當初，北魏任命征東將軍劉靈助兼尚書左仆射，派他到濮陽的頓丘去慰勞幽州的流民，劉靈助趁勢率流民們回歸北魏，與侯淵一道共同消滅韓樓，北魏于是命劉靈助負責管理幽州的事務，加封他爲車騎將軍，同時又任幽、平、營、安四州的行台。。，。、如果我吉翂接受這一舉薦，就是憑借自己的父親而博取名聲，還有什麽恥辱可以比得上這一恥辱呢？”因此，堅決加以拒絕，王志只好作罷。。，。？若其虛也，朕巡撫淮甸，訪民疾若，使彼知君德之所在，有北向之心；若其實也，今不以時應接，則失乘時之機，孤歸義之誠，敗朕大略矣。。，。；”孝祖具問朝廷消息，僧韶隨方譬，並陳兵甲精強，主上欲委以前驅之任。。，。

當時柔然汗國的百姓認爲郁久闾那蓋得到了上天的幫助，于是，就殺死了郁久闾豆侖，立郁久闾那蓋爲可汗，稱他爲候其伏代庫者可汗，改年號爲太安。。，。護軍褚淵、征北將軍張永、領軍劉、仆射劉秉、右衛將軍蕭道成、遊擊將軍戴明寶、骁騎將軍阮佃夫、右軍將軍王道隆、中書舍人孫千齡、員外郎楊運長集中書省計事，莫有言者。。，。、卿此城當我六龍之首，無容不先攻取，遠期一年，近止一月。。，。臨淮王谏曰：“茲事古所未有，陛下作而不法，後世何觀！”弗聽。。，。！相州人孫誨等五百人聯名上疏，指稱薛虎子在任時，境內一片清平，請求重新起用薛虎子。。，。

”　　[32]十一月乙醜（初四），梁朝大赦天下。。，。　　[5]三月，庚申（十一日），北魏國主到松山狩獵。。，。”　　臨川王蕭宏以皇上弟弟的身份率兵出發，武器裝備精良嶄新，軍容甚壯，北方人認爲百十來年所沒有見過。。，。

永平年間，劉騰又替宣武帝鑿了一個佛龛，到現在已經二十四年了，一共用了十八萬二千多個工，卻還沒有完成。。，。于忠領崇訓衛尉，劉騰爲崇訓太仆，加侍中，侯剛爲侍中撫軍將軍。。，。冬，十月，己未，江夏王義恭、竟陵王誕奏裁王、侯崐車服、器用、樂舞制度，凡九事；上因諷有司奏增廣爲二十四條：聽事不得南向坐；劍不得爲鹿盧形；內史、相及封內官長止稱下官，不得稱臣，罷官則不複追敬。。，。；、會阿各拔卒，其弟桑生竟帥其衆隨子雍降。。，。”對曰：“上令下從，其誰敢違！”帝曰：“夫‘名不正，言不順，則禮樂不可興。。，。！　　[12]當初，柔然國的佗汗可汗娶了伏名敦的妻子候呂陵氏，生下伏跋可汗以及阿那瓌等六個兒子。。，。

”元英再上表言稱鍾離城必定能攻克，宣武帝就派遣步兵校尉範紹到達元英那裏商議攻取的形勢。。，。劉誕知道後，就在城樓上建起一座高樓，把何康之的母親縛在樓上，讓她赤身露體呆在那裏，不給她飯吃，何康之的母親呼喊著何康之的名字，幾天才死。。，。　　[16]八月，乙未（十一日），北魏任命懷朔鎮將、陽平王拓跋頤以及鎮北大將軍陸睿，同時擔任都督，督統十二位大將，十萬名步兵、騎兵，分兵三路，襲擊柔然汗國。。，。、顔師伯大肆接受賄賂，家産累計達千金之多。。，。河間王元琛是元簡的兒子，作定州刺史，以貪婪放縱而聞名，他卸任回來之後，胡太後诏令說：“元琛在定州時，只沒把中山宮帶回來，其他沒有不弄到手的，怎麽可以再任用他！”于是就把他閑置在家中。。，。！

　　[22]原先，北魏文明太後想要廢去孝文帝，穆泰苦苦勸谏才得以中止，于是穆泰得到孝文帝的寵信。。，。　　[12]戊子（二十三日），孝武帝下令撤掉錄尚書事。。，。”殷琰于是派夏侯詳出城晉見劉，夏侯詳勸劉說：“現在城中軍民，雖然知道陷入困境，但仍然固守的緣故，是害怕將軍誅殺，因而大家都打崐算降魏。。，。

義宣求秀不得，左右盡棄之，夜，複還南郡空廨；旦日，超民收送刺奸。。，。；魏主使安遠將軍傅永、征虜將軍劉藻、假輔國將軍高聰救渦陽，並受王肅節度。。，。、　　[16]魏遺使者劉善明來聘，始複通好。。，。

”旦日，兆歸營，複召歡，歡將上馬詣之，孫騰牽歡衣，歡乃止。。，。水井位于城外，被梁兵把守，正趕上天下大雨，劉氏命令拿出公家和私人的布、絹和衣服接雨，然後絞布取水，用城裏所有的器具儲存水。。，。、乙卯（十三日），李苗募人從馬渚的上遊乘船在夜間順流而下，離橋還有幾裏，便放出火船焚燒河橋，很快到了橋邊。。，。　　[10]魏寇司州，栎城戍主魏僧珉拒破之。。，。南齊明帝派遣左衛將軍崔慧景、甯朔將軍裴叔業去援救鍾離。。。、

于是，王仲雄就當著齊明帝的面彈琴唱了一首《懊歌》，歌中唱到：“常悲歎會辜負我的多情，如今郎君果然動身。。，。若糾以刻薄，民必不堪，衆心一離，雖悔無及。。，。胡帥其余舸馳還，謂曰：“興世營寨已立，不可猝攻；昨日小戰，未足爲損。。，。；

道成所親以朝廷方誅大臣，勸勿就征，道成曰：“諸卿殊不見事！主上自以太子稚弱，翦除諸弟，何預他人！今唯應速發；淹留顧望，必將見疑。。，。；！罴弟司空亮以府事付司馬慕容契，上表自劾，魏主優诏不許；亮固請不已，癸亥，聽亮遜位。。，。；上終不許，曰：“畢汝一世，無所多言。。，。

　　高帝蕭道成輔佐劉宋王室的時候，派遣骁騎將軍王洪範出使柔然，約定與柔然共同進攻北魏。。，。于是蜀人趙續伯等皆起兵作亂，季連不能制。。，。’”觊之常以爲：“人禀命有定分，非智力可移，唯應恭己守道；而暗者不達，妄意僥幸，徒虧雅道，無關得喪。。，。；