東士曹廳，當時叫作念珠廳，因判案一百零八道（念珠數壹百零八顆，與判案數合，所以叫念珠廳）。。，。王維不但是位著名的詩人，也是一位著名的畫家，而且還精通音樂。。，。武衛士斛斯豐樂唱歌說："早晨也喝醉酒，晚上也喝醉酒，天天都喝醉酒，國家大事沒有時間去商量。。，。（出《傳載》）　　唐朝元和十五年，辛丘度、丘纾和杜元穎同時爲後補官員。。，。、

武則天命令唐休璟和宰相計議此事。。。不久契丹族反叛，殺了都督趙翙，營房和都督府都被契丹人占領。。，。仍然給這個人供應酒飯和生活用具，向對平常人一樣對待他。。，。每天早晨先給王立准備好一天的飯食，晚上回來時，總要帶回些米、肉、布匹之類的生活用品交給王立。。，。、邑人皆以白重名，望其重而加敬焉。。，。試到貝母時，這個瘡臉就皺眉閉口。。，。

延至寢室，見其簾甚弊，乃令潛度廣狹，以竹織成，不加緣飾，將以贈廣。。，。張藉把慶余的很多新舊作品要去，經過他吟誦修改後，只留二十六篇，張籍把些作品帶在身邊，經常向別人推薦和贊揚。。，。"于是召見趙鄂，資助他仆人、馬匹和錢及布匹，並廣泛作宣傳擴大他的聲譽。。，。、張道古與相善，每欽其道藝，曾著《王逸人傳》，爲此也。。，。有一次，王羲之到他的一個弟子家去。。，。

楊貴妃的姐姐虢國夫人、韓國夫人，貴妃妹秦國夫人在屋裏放下竹簾看這些人，老、病、醜陋者都指名道姓取笑他們，既使是士大夫也免不了遭受她們恥笑取樂。。，。、後來他受張舉人的連累，將他從選的名單中除了名，這時他才相信李老漢是占蔔的神手。。，。路岩從監察禦史到翰林府，崔铉一直在淮南，聽到了這件事說，路十現在就當了翰林，到老怎麽辦？後來證明正如崔铉所說的那樣。。，。？魏元忠大怒，說："我不遠千裏帶著幹糧來到你這裏，要知道我不是空著手走路啊！以爲你一定能給予我指教，而你卻閉口不語，仿佛你那舌頭是木頭做的。。，。！元稹所作的宮詞，也曾有被下诏禁止的。。，。

客熟視，顧邢曰："此非泰山老師耶？"應曰"是"。。，。？（出《尚書故實》）　　李師誨，是繪畫番馬李漸的孫子，任潞州劉從谏的從事。。，。姬躍下榻，執生手曰："知郎君穎悟，必能默識，所以手語耳。。，。

後周聖曆年中，差閻知微和匈奴，授三品春官尚書，送武延秀娶成默啜女，送金銀器物錦彩衣裳以爲禮聘，不可勝紀。。，。馬周西行走到新豐時，投宿客棧，店主人只給那些商販們端酒送菜，對馬周卻置之不理。。，。按當時人的觀念，不應當給他高官厚祿。。，。李白論及詩歌的發展時說："梁陳以來，詩風绮麗豔薄已達極點。。，。

（出《商芸小說》）　　漢朝末年，太丘陳實與朋友約定一同出門，過了約定的時間朋友沒來，陳實便自己走了。。，。高士廉說："高敬言特別沒有高尚的德行，我曾怒斥過他，所以就不認我這個本家。。，。王僧虔說："敬仁的書法已經將王羲之的精妙之處都學到手了。。。夫人王氏及趙氏愛女及謂雲景曰：汝弟去，吾爲汝言于令公。。，。

又問有息否？則曰："生一女，始二歲矣。。，。？當時有待選（等待任命爲待選）的人姓刁，還有一位王元忠落選。。，。據明抄本改）愛仆射，宜勿飲酒。。，。他每次有請這二位女術士給自己預測一下未來的吉凶福禍，都沒有請得到。。，。中有一大官，見士人至前，即曰："誤追此人來，宜速放去。。，。後來往外出米，西囷出了六百九十七石七鬥九升。。，。

　　眼前俗物關情少，醉後青山入夢多。。，。後十余年，崔家有人，見磨勒賣藥于洛陽市，容顔如舊耳。。，。不宜減削公膳，以邀求名譽，國家所費，不在于此，苟有益于公道，斯亦不爲多也。。，。

有方又曰："仆爲男子，粗察古今。。，。"重曰："鄭爲宣宗注意者久，而竟不爲相。。，。"皇上又問："誰的詩重用字了？"回答說，錢起的《湘靈鼓瑟》詩中寫道：　　善鼓雲和瑟，常聞帝子靈。。，。？　　裴度　　唐憲宗以玉帶賜裴度，臨薨卻進。。，。

張轅因爲其職位雖低，但油水很厚，所以接受了。。，。"立刻命令仆人去把賀跋追回來，兩個人在家中喝酒，不一會兒，白敏中所邀請的客人一同騎著馬來了，看門人告訴他們白敏中正在招待賀跋，這些人又是驚奇，又是惋惜地走了。。，。李白在去往夜郎途中得到玄宗的敕書返還，繼續在江南一帶賞山玩水，病死于宣城的采石，埋葬在謝公山上。。，。"宰相馬植獻詩說："舜德堯仁化犬戎，許提河隴款皇風，指揮文武皆神算，恢拓乾坤是聖功。。，。逡巡便是兩三軀，不似畫工虛費日。。，。