現在夜郎縣內的竹王三郎神，就是竹王三個兒子的傳說。。，。尋訪有功績有才能的人，是地方長官的表率；聞聽聲名考查實際情況，爲九州島牧伯中的第一位。。，。；匈奴俗，歲有三歲祠，常以正月、五月、九月戊日祭天神。。，。、千乘方毂，萬騎骈羅，衍陳于岐、梁，東橫乎大河。。，。、永初元年，徼外焦僥種夷陸類等三千余口舉種內附，獻象牙、水牛、封牛。。，。、建武九年，康去世．谧號爲宣成王。。，。

單于適在位四年去世，單于莫的兒子蘇立爲單于，就是丘除車林輥單于。。，。戴封短時間經過其家拜見父母，沒有住宿就走了。。，。至楚武王時，蠻與羅子共敗楚師，殺其將屈瑕。。，。

臣愚以爲宜複置烏桓校尉，誠有益于附集，省國家之邊慮。。，。他們善于弄船，喜好掠奪，相鄰的國家都很害怕憂慮，但始終不能制服他們。。，。黃香分別具體情況，據實上奏，保全了許多人的性命。。，。歌謠說：“漢恩德博大，收服沒有臣服的地方。。，。

王莽任命廣漢人文齊擔任太守，文齊修建池塘，疏通灌溉，開墾土地二幹多頃。。，。尚書盧植爲之诔贊，以昭其懿德。。，。

不經常戴，只有在郊祀祭天時，黃門的四個從官戴它，在儀仗隊中，處在天子車前，來充當宦者四星。。，。鴻乃尋訪燒者，問所去失，悉以豕償之。。，。《尚書》博士三名，歐陽氏《尚書》、大夏侯氏《尚書》、小夏侯氏《尚書》。。，。、

《四分法》的冬至點與史官的實測記錄相符。。。其下用距石十八枚，皆高三尺，厚一尺，廣二尺，如小碑，環壇立之，去壇三步。。，。建武六年，索盧放被征召擔任洛陽令，治理政事能幹，有名聲。。，。其應驗與京房《易傳》所說相同。。。

前去教化一旦得到信任，夷人就改變衣襟送來珍寶，使得朝廷設立永昌郡，將蠻夷人與內地億萬人一同編入盧冊。。，。九年以後，陸渾戎從瓜州遷居伊川，允姓戎遷居渭水、油水一帶，束面到達辍轅。。，。、假如審定以己巳日爲曆元的月食推算法確實精密，並且其理論自成一家，有來曆也能傳承，那麽劉洪便跟隨王漢學習他的曆術；反之，也如實上奏。。，。；建初四年，被授五官中郎將，天子下诏書要他進宮去教幹乘王劉伉。。，。

公正廉潔，奉祿不及妻子，皆以供賓客。。，。馴小習《韓詩》，博通書傳，以志義聞，鄉裏號之曰“德行恂恂召伯春”。。，。安帝元初年間，疏勒王安國因爲舅舅臣盤有罪，將他流放到月氏，月氏王對他很是親近喜歡。。，。

《前書》雲：濟南伏生傳《尚書》，授濟南張生及千乘歐陽生，歐陽生授同郡皃寬，寬授歐陽生之子，世世相傳，至曾孫歐陽高，爲《尚書》歐陽氏學；張生授夏侯都尉，都尉授族子始昌，始昌傳族子勝，爲大夏侯氏學；勝傳從兄子建，建別爲小夏侯氏學：三家皆立博士。。，。；兩個妩，每個瓶容積三升，一瓤醴，一鳜酒。。，。歲星入太微犯左執法，將相有誅者。。，。

北單于乃遣大且渠伊莫訾王等，驅牛、馬萬余頭來與漢賈客交易。。，。、陽嘉二年，臣磐複獻師子、封牛。。，。、他們雖然依附朝廷，但遲疑觀望，他們跟隨漢軍打仗，作戰的賣力程度也隨著漢軍形勢的強弱而變化。。，。

孟轲有言曰：“以夏變夷，不聞變夷于夏。。，。于是發京師近郡及諸州兵討之，拜馬賢爲征西將軍，以騎都尉耿叔副，將左右羽林、五校士及諸州郡兵十萬人屯漢陽。。，。、