陶上議曰：聖王承天制物，與人行止，建功則衆悅其事，興戎而師樂其旅。。，。建甯二年，侯覽以母喪回家，修建規模很大的墳墓。。，。山裏的百姓樸實敦厚，竟然有活到老年而沒有進遇城邑的。。，。如今嚴刑威令已經施行，都說他們應被處死，不再看他們前後的表現，考究他們的初衷。。，。現在明公威信德望，誠然高不可及，但同尚父相比，愚意認爲還不可以。。，。後來遇到奸邪虛假的小人，權威被身邊親近的小人瓜分，聚集財物畜養寶馬，僅僅只聽玩笑逗樂的語；又依靠寵信的小人，接受賄賂出賣爵位，輕率地派出使者賓客在侯王中間往返交接，天下人心混亂，投奔造反的人就像回到家裏一樣。。，。；

窦憲執掌三軍之重任，寶笃、寶景總管宮廷保衛之權柄，卻虐待百姓，奢侈過分強迫，誅除殺戮無罪之人，隨心所欲以求自己快慰。。，。、今張角起于趙、魏，黃巾亂于六州。。，。、

防必欲害之，二日之中，傳考四獄。。，。”光武看到這個意見就取消了治水的事。。。奂與皇甫規友善，奂既被锢，凡諸交舊莫敢爲言，唯規薦舉前後七上。。，。今臣辄鳴鍾鼓如洛陽，請收讓等，以清奸穢。。，。

操乃鑿塹圍城，周回四十裏，初令淺，示若可越。。，。張松心裏懷恨，回來後勸說劉璋同曹操斷絕關系，而同劉備結成友好。。，。夫九牧之地，千八百君若各刖一人，是下常有千八百纣也。。，。不了解我的人，也會認爲我不通事理。。，。孩子侍奉父親，怎能不盡心盡力?如果使臣身受斧鐵之殺戮，而陛下能采納臣下的一些建議，也是國家的福氣。。，。帝不許，使中黃門問病，加以珍羞，賜錢三十萬。。，。

”建甯三年，蔡邕被司徒橋玄召爲屬官，橋玄對他非常敬重。。，。陰察視口眼有稻芒，乃密問守門人曰：“悉誰載藁入城者？”門者對：“唯有廷掾耳。。，。？賊今外圍周固，內營逼急，乞降不受，欲出不得，所以死戰也。。，。由此看來，天與人之間，難道不相通嗎？《尚書》說：‘天若有事于人，借君一日。。，。？”太常楊秉、洛陽市長沐茂、郎中上官資並上疏請雲。。。、善于籠絡士卒，和中山、常山、趟郡、上黨、河內各叢山峽谷的賊寇互相來往，部衆達到百萬，號爲黑山賊。。，。、

軍隊巡行部伍，前後都有營寨，根據次序排列，戊己校尉作爲中堅。。，。而新營祠堂，費功億計，非以昭明令德，崇示清儉。。，。帝使楊彪與司空張喜等十余人和傕、汜，汜不從，遂質留公卿。。，。、從事中郎南陽韓嵩、別駕劉先說表曰：“今豪桀並爭，兩雄相持，天下之重在于將軍。。，。、

又以京師昏亂爲理由，躊躇不進，這是懷有奸心。。，。由于不合皇帝的旨意而獲罪，被下交有司，免焉庶人。。，。雖然屈仲不定，所根據的背景情況不同，但從未采取遇拒絕放棄，不與他們交往的方法。。，。後來到京師，在太學學習，拜扶風班彪爲師。。，。翟酬被免官後，便修起太學，重新開拓房室，學者們在太學爲翟酬立碑刻銘紀念他。。，。家境貧寒擔任郎官，常常單獨在台上值班，沒有被子，頭枕著幾案，吃糟糠。。，。

他常常說：“凡是求官職的人，高則希望當宰相，低則希望當牧守。。，。《詩》雲：‘思皇多士，生此王國。。，。

文章說：風俗不淳厚，有很長時間了。。，。固將因天質之自然，誦上哲之高訓；詠太平之清風，行天下之至順。。，。；

朝廷下诏書告知二郡守，每年送羊酒給他們養病。。，。安撫防禦的辦法，不只有一種，有的采用興修文教達到相互和睦，有的是用武力征服，有的采取卑恭的態度遷就他們，有的是臣服他們而使其入漢。。，。且吾自束修已來，爲人臣不陷于不忠，爲人子不陷于不孝，上交不谄，下交不黩，從此而殁，下見先君遠祖，可不慚赦。。，。是時太山賊叔孫無忌等暴橫一境，州郡不能討。。，。因此被盜之家，不敢申告，鄰裏之間，彼此相互壓迫，有的人拿出私人財物，用來賠償所丟失的。。，。