戟手于其父母曰："與汝冤仇，宿世緣業。。，。（出《集異記》）　　唐朝蘇州吳縣有個農民叫汪鳳，他的住宅在通津。。，。

你可以在前面招呼一下，如果公孫聖還在，就會有答應的聲音。。，。（出《儆戒錄》）　　宇文氏，是僞蜀時的有錢人家。。，。

秋七月，王铎到了滑地，都監停在臨汝。。，。貴曾得一白鷹，獵于沃野，見一赤兔，每搏辄逸，遂至迥澤。。，。青石鎮的人就把這件事寫了呈狀報到州裏，州官馬上追捕歸案，丁氏伏罪。。，。

"昉曰："此事誠不爲勞，然病坊之中，病者數百，待昉爲命。。，。回顧父母感念之甚，忽跪而言曰："涕泣豈非憂兄耶。。，。又如大僧受戒，一戒有二百五十神，也在每戒之中都感到有二百五十神在防衛著僧人。。，。

我是不好意思接待客人，並非不喜歡客人。。，。至南嶽訪僧，果見，雲和尚滅度已五六年矣。。，。因相語曰："董進朝常持金剛經，以一分功德祝庇冥司，我輩蒙惠，如何殺之？須枉命相待。。，。？

後來皇上放他回去，授職朝散大夫廣州司馬，軒轅集堅決不接受。。，。聽說您的德行潔廉，所以前來相見，並請求一事，想要聽聽你的意見。。，。我是荥陽人，先父曾在此州作州牧，但未滿一年家禍不斷，父親就去世了。。，。你可去小河邊，我的仇敵從北邊來，我從南邊出來迎敵，佩白帶的是我，佩黃帶的是我的仇敵。。，。

"李岘和他爭議說："凡事應該看他是首犯還是協從，情節也要看輕重，如果一概處死，恐怕沒有一點兒寬宏大量的仁義可講。。，。（出《洛陽伽藍記》）　　後魏時，崇義裏有一座杜子休的宅院，地形顯耀敞亮，門前面臨官道。。，。"張應答應事佛，昙铠相約明日前去。。，。遂至荒榛，入一黑坑，遂活，不知運是何事。。，。

　　張暢　　宋張暢，常奉持觀音。。，。既委頓，請杯水酹地曰："練師欲求三清長生之道，而未能忘解珮薦枕之歡，反以沈猜，厚誣貞正，翹今必斃于毒手矣，無天則無所訴，若有，誰能抑我強魂？誓不蠢蠢于冥冥之中，縱爾淫佚。。，。？頃刻大霧彌漫，咫尺間看不清景物，隨後天降雷雨，荒野上無處遮蔽。。，。

其女後嫁褚氏，厲愈甚，旦夕驚悸，以至于卒。。，。劉處士回來後對張易說："那個笨蛋如此不懂道理，我應當小小地懲罰他一下，不然的話，必將受到本地神靈嚴重的譴責。。，。）獄成于內，公卿衆庶無不知其冤也。。，。思元一向不吃酒肉，這次死而複生之後，幹脆不沾腥葷，永遠吃素，他全家人也都中午後忌食。。，。

（原阙出處，今見《三國志·吳志·普傳》裴注引《吳書》）　　程普，字嘉謀，是吳國孫權的大將。。，。俯仰之際，吞並盡，良久複如故。。，。（出《報應錄》）　　唐朝豫章有個叫熊慎的平民，他的父親以販賣魚爲職業，曾經裝載著魚在江邊住宿，聽到船倉裏有念佛經的聲音，吃了一驚，到處察看，原來是船中的那些魚。。，。南谯之構逆也，暢不從，王欲害之。。，。記住記住！"說完，立刻就不見了。。，。！既去，生懼其率徒再來，于是登木自匿。。，。

　　空如禅師　　空如禅師者，不知何許人也。。，。王忳立即召來遊徼審問，他全部招供了，又抓了同時作案的十多人，一起殺了。。，。