則正（"正"原作"止"，據明抄本改。。，。乃每下朝，即令伺之，到則話論移時。。，。劉立走了二三裏路，看見一個杏園，杏花開得正豔。。，。當時議者，以奇香異寶，非人臣之所蓄也。。，。自己說應該把福州的鄭錄事吃了，于是他就潛伏在道旁。。，。

劉明遠就突然沖上前去，逃脫了丟腦袋的大禍。。，。天台山和尚一向練咽氣之功，不覺得饑餓幹渴，而與他同行的和尚饑餓得很，到市場、作坊去乞食。。，。、夾路溪谷之間，此類甚多，安有檀香蛇繞之事？又西瞻志公影，蓋岩間有圓柏一株，即其笠首也；兩面有上下石縫，限之爲身形；斜其縫者，即袈裟之文也；上有苔藓斑駁，即山水之毳文也。。，。；？（出《記聞》）　　唐代開元二十三年，荊州有個女子死了三天又複活了。。，。馥辭曰："氐羌異域，遠隔風化，得遊中華，已爲殊幸。。，。　　習鑿齒　　晉習鑿齒爲桓溫主簿，從溫出獵。。，。

過了很久章泛出了大門，說天槽主官說："章泛的案子已了結，遣回人世，秋英也一同送回陽世。。，。長"乳房"的地方像一個竹節，剝下一層還能剝下另一層。。，。宮中負責掐它枝葉的人，整月整月不能閑著。。，。　　玉　樹　　雲陽縣界，多漢離宮故地。。，。佛桑樹的枝葉像桑樹，只是枝條向上勾曲。。，。

仍謂之曰："妾是都督府孫長史女。。。曰："無狀殺我女，吾猶有三女，終當困汝。。，。

南州南河縣東南三十裏，丹溪的轉彎處，有塊響石，高三丈五尺，寬二丈，形狀象臥獸。。，。天之道深奧高遠，教訓下面的人，事情的來龍去脈都有情理，不可以一概而論。。，。（出《異苑》）　　晉朝太元年間，有個汝南人進山，看見一根竹子，中部已經成蛇形了，上部枝葉還象原來一樣。。，。"照著說的敷上後，那人便蘇醒了。。，。那個管理莊子的和尚惠沼做事凶狠，曾在空曠處挖井深幾十丈，扔進幾百斤黃精，找人試著吃，觀察那人的變化。。，。追擊不及，遂回，反見一故玉帶及一金杯在路傍。。，。

三年後要埋葬他們時，看見靈柩上化作兩個人，有時相互擁抱好象躺臥睡覺時一樣，人們都嘲笑他們。。，。人無私積囷倉，余糧棲畝，要者取之。。，。（出《廣德神異錄》）　　唐高宗時，新豐縣出現了一座山，高二百尺，上面有神池，水深四十尺，池水中有黃龍出現，黃龍口吐寶珠，那珠浮出水面大小如拳頭。。，。

于是就讓武將王徵做申州的太守。。。朋友說："這個志靜和尚也是妖物，爲什麽要還給他？收他的那些絹，只要不承認就行。。，。？自是此子精神減耗，成疾而卒，其家生計亦漸亡落焉。。，。阿修中雨羅丘伏，（《酉陽雜俎》三"阿修中雨羅丘伏"句作"阿修羅中雨兵仗"，此有倒訛）閻浮提中雨清浮水。。，。衆人更加懼怕，就把它打傷，以至于打死。。，。

願殺一身，請蘇萬姓，即上玄焉能使雷鬼敢騁其凶臆也！"遂獻其刀于緒，厚酬其直。。，。！其宅空無人居，問人，雲，此是公主凶宅，人不敢居。。，。既入荒山，而仆者驅我乘馬衣囊悉逃去。。，。甯遂署攝副使，月給俸錢二十萬。。，。唐文宗太和五年（公元８３１年）夏天，有個徐生從洛陽去河東，走到百丈泓水邊時，感到十分困乏，于是停下來暫時休息。。，。有子十余歲，聰敏，有文學，風貌明秀，裴君深念之。。，。

廟的東面有溫泉，溫泉水能治療各種疾病。。，。"刁緬和寵奴的母親熟悉那個地方，任氏就住在那裏，刁緬就向任氏請求去住幾天。。，。丈余，遇大樹坎如連屋，有老狐，坐據玉案，前兩行有美女十余輩，持聲樂。。，。這時就見月光直接照在院子裏，實在是個好夜晚。。，。看到的人都很驚訝，以爲是妖怪。。，。

全國的人都親如一家，人人聰明賢德，也沒有什麽經商買賣的事，因爲誰也不貪圖小利。。，。夫人答拜說："兩個兒子都不在家，不該留宿，但是現在天色陰晦，又迷失歸路，這兒不留你，還讓你上哪兒去呢？但是這是山野人家，兒子回來時，也許是半夜，而且還大吵大叫，你可別怕。。，。？然而過了一百多天，張文懷果然死了。。，。是夜三更，果有人雲，陳尚令持禮來。。，。

問他爲什麽說是看見了迷惑人的狐狸，仆人說："我正走在下坡路時，狐狸變成婦女，突然來追趕我，我嚇得趕快逃跑，狐狸又飛快地追趕，就被狐狸追上，因此跌倒受傷。。，。而發辮、衣縷、金玉、水精、蟠蓋、流蘇、沙石、草木以及樓閣亭台等等，形體雖然極小，但是栩栩如生，勢若能動。。，。、"惟謙請于主帥，（"主帥"原作"天師"，據明抄本改。。，。到了官任上時，果然有紅色的蛇在裝銅虎符的石匣上盤踞著。。，。行及滋水，凡三十裏，則釋然悟矣。。，。因此，等到道人睡醒，洪貞告辭歸來。。，。