若能改變心思，施惠于民，國運得以延長，道與俗皆固有了依賴而慶賀；貧道命盡壽終，死無遺恨！"石虎悲恸嗚咽，知其必逝，立即爲他挖圹營造墳穴。。，。；！王琦懇求說還幼小，不能獨自行動。。，。曾有一天，師道在廳堂坐著，他的床前有銀鼎，忽然互相撞擊，其中一個鼎的耳、足都掉了。。，。、既訖，張以含胎馬奔奉之，巫曰："神只許其母，子即奉還。。，。瑯琊孝王的妃子山氏，是羊聃的外甥女，苦苦替聃求情。。，。

然而，這個地方不潔淨，不能存放經書，請師父替他送到他原先所在的寺廟裏去。。，。等到審知占據閩中，就給潮立了個廟在水西。。，。）忽有一老翁，榜舟而至，翁曰："師欲渡江至棲霞寺，可即上船。。，。

（《出獨異志》）　　唐中宗被武後廢棄在房陵。。。看見有人竊竊私語，奇怪爲什麽看不到綠翹出入。。，。　　王守一　　唐貞觀初，洛城有一布衣，自稱終南山人，姓王名守一，常負一大壺賣藥。。，。這座山的形狀象靈鹫山，名字叫大孚，"孚"就是"信"的意思。。，。　　張俨　　元和末，鹽城腳力張俨遞牒入京，至宋州，遇一人，因求爲伴。。，。　　萬國俊　　唐侍禦史萬國俊，令史出身，殘忍爲懷，楚毒是務。。，。

釣魚的給了他一條臭爛魚，杯渡放在手上弄了幾下，又把它放在水裏，這條魚便搖頭擺尾地遊走了。。，。把龜肉剖挖幹淨後，裝著龜板到江陵去賣，賣了很多錢。。，。

即今西京大興善寺像是也，亦甚靈異。。，。（出《廣異記》）　　建德縣縣令李惟燕，年少讀金剛經。。，。

　　潼江軍　　僞蜀潼江，起軍攻取阆州，兵火燒劫，闾裏蕩盡。。，。到了北朝宇文周時，文殊師利佛化爲佛僧，來到北地遊化，說要到迦葉佛講說佛法的地方去禮拜，還要到文殊住過的地方去。。，。媪異之，遽起親奉庖爨，敬事尤謹。。，。晉帝爲送他回山，給了他優厚的饋贈和照顧。。，。這些人的命運全都如房安禹所說的一樣。。。

一旦大軍到城，劫賊四起，釣者與翰相攜入山，何之骨肉盡在城內。。，。正碰上有一只鹿被人射了一箭並有人追趕，那鹿在驚慌之際跑到乾昭處，乾昭就把它關在空房子裏。。，。他自言自語說："王表來了，我應該還給你的兒子。。，。曾射死一只駝鹿，砍下四條腿，懸挂在樹上，然後烤著髒器，正要一塊兒吃，看見山下走過來一個人，身長有三丈多，那人邁著大步，手裏拿著一個大口袋，來到後就收拾起那只駝鹿的頭、骨骼和皮，還有正在火上烤著的雜肉，一起裝到那個大口袋裏，徑直背著下山去了。。，。、

又按他的要求一一照辦後，只聽到船從山頂樹上飛過的聲音，根本聽不到水的響聲，經過三天，到了石頭淮便停了下來，那支竹杖也不見了。。，。　　張寶藏　　貞觀中，張寶藏爲金吾長史。。，。只有後來德裕又調出朝廷到了南邊，未曾有先知道的人對他預先說過。。，。元嘉十二年，荊揚發大水，惠慶將要入廬山，船到江中暴風忽起，他的同旅已經靠岸了，只有惠慶的船漂揚江中，風急浪湧，只等沈沒。。，。他的鄰居有個很有錢的人，被劉鑰匙所迷惑，就借了他的錢，多少年來他也不提起這件事。。，。有一個禁軍牙校，貪圖胡激家財産富足，就告訴仇士良說："恐怕賈餗在胡激家裏。。，。

檀越雖儀奉大法，而貪吝未已，遊獵無度，積聚不窮，方受玩世之罪，何福報之可希耶？"離等後並被戮滅。。，。？于是我就向北走，只見荊棘遍地荒涼冷落，那小路才能通過一個人。。，。

既即路，妪乃從而呼之曰："少年何其喧耶？"彥伯因具道其事。。，。？"意思是說他入軍不利，必死然後回揚州。。，。"這個東西便仍然從門口飛了出去。。。"于是鬼使就叫他走，向西南走了幾十步，後面呼喊道："沒有文書，恐怕看門人不會放你出去！"于是得到紅字三行，字一個也不認識。。，。！夫婦之情，不異平素，衣玩服具亦爾。。，。"汴卒驚覺流汗，及曉，疼楚宛轉，視其身唯皮與骨，如人臘，一夕斃矣。。，。