見禅師至，叩頭言曰："我以食人故，爲天王所鎖。。，。崔文簡誠心念經，三天後，枷鎖忽然自己開了。。，。（出《冥祥記》）　　宋朝的魏世子是梁郡人，精心勤奮奉佛，兒女也敬奉佛法，只有妻子執意不信。。，。亦無饑容；與人言，始苦難曉，後皆效驗；時或賦詩，言如谶記。。，。；

　　李嬰　　東晉義熙中，鄱陽李嬰、李滔兄弟二人，善于用弩，嘗射大塵，解其四足，懸著樹間，以髒爲炙。。，。、敞乃遣吏捕壽，拷問具服，下廣信縣驗問，與娥語同，收壽父母兄弟皆系獄。。，。若能改變心思，施惠于民，國運得以延長，道與俗皆固有了依賴而慶賀；貧道命盡壽終，死無遺恨！"石虎悲恸嗚咽，知其必逝，立即爲他挖圹營造墳穴。。，。；！

後魏（即北魏）正光初年他來到京都，看見杜子休的宅院後歎息道："這是晉朝當年的太康寺呀！"當時人們都不相信，問他原因，答道："當年龍骧將軍王浚平定吳國後，建立了這座寺，本來有三層佛塔，用磚砌的。。，。！"第二首是："社後辭巢燕，霜前別蒂蓬。。，。鍾聲敲響了香也點燃了，盧鴻請求普寂道："我寫的這篇文章長達數千言，況且用字生僻而語句怪奇。。，。但卻沒有可靠的人商量，有個叫張說的人憑著侍讀官的身份進見太子宮、玄宗不慌不忙地告訴他這件事，張說也暗中同意。。，。、"那官員就說："真象你說的那樣，你的功德無量，怎麽會到這裏來？"于是拿生死簿查看，看完後，才說："你這人該死不假，但在旁邊注著：受戒布施福助，應該延壽。。，。？嘗因敗入北，有一土民，與臯盟誓，將送還南。。，。

省事少言，人鳥不亂，恒誦法華。。，。）　　宋朝的羅玙的妻子費氏，甯蜀人，她的父親做了甯州刺史。。，。酷吏周興等枉奏殺之，斬于東都都亭驿前。。，。如果加給上公爵位，恐怕不符合先例。。，。常得白龜，羹而食之，乃遍身患瘡，悉皆潰爛，痛苦號叫，斯須不可忍，眉鬓手足指皆墮落，未即死。。，。酷毒的官吏周興在皇帝面前歪曲事實，胡亂奏報，致使江融被判死刑，在東都都亭驿館前斬首。。，。

"因嗚咽再拜而去，诘旦，元溥依依，未所甚信。。，。澄因谏曰："夫王者德化洽于宇內則四靈表瑞，政弊道消則彗孛見于上。。，。其榻前有熨鬥，忽跳擲久之，宗闵異且惡。。，。

與僮行盜牛馬，盜處必五十裏外。。，。唐景龍二年，中宗皇帝遣使迎師，入內道場，尊爲國師。。，。迷迷糊糊也不知道怎麽走路了，精神不振灰心失望，沒過多長時間，便得了惡病，沒過一年就死了。。，。

（原阙出處，今見《三國志·吳志·普傳》裴注引《吳書》）　　程普，字嘉謀，是吳國孫權的大將。。，。立刻，就有一群蛇從四面包圍過來。。，。宋又誦經，婦人又到了，問她爲什麽找不到屍體，婦人答到："往西北方向只進一尺，就應當找到了，這是你對我的大恩惠。。，。無何，忽見牛頭于岸下，裏民牽而出之。。，。過了一會，一個人從西方來，一丈多高，拿著金杵想要撞，釣人都害怕走散，長人領著張應離去，對他說："你的壽命已盡了，不能再活多久了，你可暫且回家，頌唱三個唱詞，並取個和尚的名字，三天後命就當盡了，就升天了。。，。如果它們還不同意，別無其它門路。。，。

不久楊氏婦人也得了病，通身腫脹，形狀象牛馬一樣。。，。勿（"勿"原作"忽"，據明抄本改。。，。假若有人親自接待外賓，依照《禮》的規定，爵位也只能是子或男。。，。老僧問道："師父所習讀的是什麽經論？探究的是什麽義理？他懷疑老僧是位異人，便對他講述了事情的原委，同時自責道："倘若遇上個明白人，告訴我這件事情的是非，甯可鉗口結舌，不再講說了，自己也心甘心服。。，。？又有一個江陵人高偉，到齊國共有幾年了，一向到幽州的大澱裏捕魚。。，。僧會在東吳朝廷裏努力宣講佛法，因爲孫皓性情凶蠻粗鹵，不能領悟深幽微妙的教義，只好跟他講述關于因果報應的眼前事例，借以開導他的心竅。。，。

頭兩天與平常一樣，毫無效應，但他的信念更加堅定。。，。"宣王就殺了祝向前二人道歉，還是沒有用，他們又都變成人來找宣王，祝還說："我怎麽知道以前的事，爲什麽又以這些罪名殺我？"三年以後，宣王到野外遊獵，跟從的人遍布山野，中午時分，只見杜伯乘著白馬拉著白色的車，司空锜護左，祝護右，戴著紅帽子從道邊奔馳而來，他拿著紅弓搭紅箭，正好射中宣王心窩，脊梁都射斷了，撲伏在箭囊上死了。。，。？

國家可以明令趙國人，一律不許到佛寺去燒香禮拜，以維護舊有典禮的規定。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝遂州人趙文信。。。全家嚇得都跑出來，拿來蠟燭照著一看，沒有一點異樣。。，。