後追悔昔日之事，恸哭自咎而已。。，。等到周寶奉調鎮守浙西，幾年後，殷七七忽然來到，還是賣藥。。，。李君後來從京城回到汝穎，恰好在伊水與洛陽之間遇到了馮漸，知道馮漸有奇術，很敬重他。。，。軒轅先生說："穆處士是一位隱仙，名位列在九清之上，不要認爲他好酒昏醉是短處，真是和光混俗而已。。，。然而您把他打得過分，使他受傷了。。，。

異日，上命中官托以他事使涼州，因求如意以還。。，。唐即起祝之曰："今夕有客，可賜光明。。，。後來東方朔又出走了，過了一年才回來。。，。

過了半天，薛肇對崔宇說："你公務在身不可能在我這裏久住，我們敘上一宿就可以了。。，。雷生對此很驚奇，對石旻拜了兩拜遜謝說："先生的法術，可以說是神了！我們這些塵俗中的聾子瞎子，仰望先生高大的形象，如同井裏的蝦蟆與雲中飛禽相比一樣，哪裏能與我們爲伍呢？"在這之前，雷生得了腹中結塊的病已經多年了，于是雷生就向石旻討求他衣袋中的丹藥，一心指望減少長久的痛苦。。，。？！但是應當隱居到深山老林之中，去修煉更高的道術，不能自己混雜在世俗的腥臭渾濁之間。。，。

上元夫人頭上挽著三角髻，長長的秀發披散在腰邊，頭上戴著九雲夜光冠，佩戴著在火中燒煉過六次的玉珮，玉珮上垂著編成鳳紋花樣的绶帶，腰裏挂著黃褐色能指揮神靈的寶劍。。，。仙玉策馬追之，常去十余步，竟莫能及。。，。制禦神鬼，驅駕雲龍，而上補仙官，永除地簡。。，。子有仙骨，故得值之；不然，此太白洞天，瑤華上宮，何由而至也？到人間，放之渭曲，任其所適，勿複留之。。，。；？十五日五更，有青衣七人，內一人稱中華，雲："食時上真至。。，。

"于是叔本使安世出答："言不在。。。留其方與子，而世人多有得之者。。，。王夐高興地說："您真是可以到我的住處一遊的人啊。。。"窦玄德覺得這話很對，又禀告王尊師，王尊師很不高興。。，。

葛稚川雲：洪以爲老子若是天之精神，當無世不出。。，。　　秦宮人　　漢成帝時，獵者于終南山中見一人，無衣服，身生黑毛。。，。五嶽有真君在那裏，又有青城丈人爲五嶽之長。。，。

後老先生忽雲：'吾與南嶽諸葛仙家爲期，今到矣，須去。。，。此時君節制漢土，當有月華相授，勿衍期也。。，。侍郎呂渭、楊憑，相繼到湖南查訪，都把他當老師對待。。，。、忽道旁有一大石，表裏洞澈，圓而砥平，周匝六七畝。。，。又取來土石草木用來下酒，吃到口中都是鹿脯。。，。"明日望之，蓮花峰上，果有彩雲。。，。

至立秋前一日晚，至徐州，黑老已辰時死矣。。，。他把元瑰領到市區的一側，來到一戶低小的門前。。，。這時徐真君厲聲說："你這個江河裏的害人精，蛤蚌變成的老妖怪，還不快現出你的原形來！"蛤蚌精立刻現出了原形，在堂前蠕動，被刺史的衛士當場殺死。。，。！精思于天柱山中，得石室中《九丹金液經》，能變化萬端，不可勝記。。，。每當一個人推它，它就搖動，許多人推它，它就屹然震動。。，。

其次就是要養精蓄神，服用藥草，可以長生。。，。"後題雲："五雲書閣吏陳幼霞、張及甫。。。、"即有捧水精床出者，歸舜再讓而坐。。，。

"他們都拍掌大笑說："太多了！"說完，沒見他們離開席位，已經不見了。。，。！有一客疣眉古服，自詣賓位，言善識古文。。，。

"一起向南走一裏多路，有個黃頭仙童牽著一只青麒麟、兩只紅色花紋的老虎，在道旁等候。。，。、（出《酉陽雜俎》）　　貝丘的西邊有個玉女山。。。但是世人福果單微，道氣浮淺，不能精專于道，既有所修，又不勤久，道氣來應，而己中怠，是人自棄道，非道之棄人也。。，。她們的舞蹈，一個節目叫萦塵，指的是她們的體質輕，可與飛塵相混；其次叫作集羽，指的是她們的舞姿婉轉，象羽毛隨風飄動；最後一個舞蹈名叫旋懷，指的是她們的肢體細美，好象能攬入懷中裝進袖內。。，。；常食白石，以分與人，熟煮如芋食之。。，。