寺極崇麗，遠近道俗，歸者如雲。。，。又畫一婦女于壁，酌滿杯飲之，酒無遺滴。。，。這時子儀從道旁沖出來，手裏拿著紅木杖打簡公，簡公死在車上。。，。讓他出使外交，宴會賓客，能使對方落入自己的計謀之內，動即挫傷對方的詞鋒，戰機絕不虛發，從無漏洞和失策，這些全賴腎公之力。。，。如此則持齋亦已大矣，不殺亦已衆矣。。，。鄉裏的人都看見了，一直到他走的時候才停止。。，。

"鷟有奴名永進，淘井土崩，壓死。。，。"先前和尚造門樓，高百余尺，還未等刷上紅漆，門樓已經向東傾斜，只好用大木頭支撐著。。，。"和尚們碰上他的也一定要躲開他。。。如今我們已升天，以弘揚保護佛法爲職事。。，。這些人的命運全都如房安禹所說的一樣。。。時日已晚，乃尋小徑，將投村野。。，。

歲余，有秀才崔希周投詩卷于德璘，內有江上夜拾得芙蓉詩，即韋氏所投德璘紅箋詩也。。，。忽戒禅院弟子滅燈燭，弟子留長明燈，亦令滅之。。，。又有散在州郡及勳貴家，當庖看廄，禦車執樂者，皆是其狗。。，。天亮後，老板娘正忙著迎送其他客人，又沒對他說什麽話，彥伯的心情便更加深重起來。。，。

只是用手指著上下左右，就好象看見什麽東西似的。。，。仰頭看屋，而複俯指陛下腳者，足也。。，。"他便指著北牆——-那裏有一把壺，挂著錫杖與缽子——說："這是杯渡住的地方，現在托你把缽子帶給他。。，。後來有個隴西的李君來管浙西院，聽說金閨豔麗，請求金閨並納爲妻。。，。

在寺院裏一座脫空了的佛象裏坐著窺視。。。"左右有的人回答說："唯獨佛教不能有利于聖朝的教化，而危害于事物更嚴重，可以除掉它。。，。我是何許人？你竟敢殺我！"于子悅急忙施禮拜道："不敢！"于是跑回去報告了侯景。。。？！

"律師又問天人現在涼州西番和縣斷裂的佛像，是什麽年代制造出來的，天人答道："迦葉佛時代，有個利賓菩薩，看到這座山裏的人不相信因果報應，以殺害生靈爲能事，當時住在這裏的有幾萬戶人家，沒有一個敬重佛教的。。，。人們雖然蒙受佛教的教化，卻仍然不信奉佛法。。，。"王言此大福也，顧謂左右曰："昨得只洹家牒，論功也。。，。　　路潛　　懷州錄事參軍路敬潛遭綦連輝事，于新開推鞫，免死配流。。，。

山龍奇怪地問吏，官吏說："這是大地獄。。，。根據水的深淺，應當到吉的脖子，等到渡水，才到膝蓋罷了。。，。不然，如果再被捉來，那就永無救出去的希望了。。，。（出《報應記》）　　唐元初是九江人，在市上賣柴爲生。。，。

帝有诏，授開府，便詣廷尉待罪。。，。"則以纖纩蒙其鼻，複以溫水置于心。。，。孫泰到吳興郡遊覽，約定回來時再搬進去。。，。（出《還冤記》）　　晉朝王濟的仆人，常常到王濟的內室去通過婢女取王濟的衣物。。，。