北周朝滅絕佛法時，神靈也遷移了，隋祖楊堅時佛教中興，佛像又返回來了。。，。惟思的妻子聽說了這件事，坐車帶著兩個孩子和他訣別。。，。（出《國史補》）　　竟陵有個和尚在河邊拾到一個嬰兒，把他收養起來作爲自己的弟子，稍稍長大之後自己占蔔得卦"蹇之漸"，蔔詞是"鴻漸于陸，其羽可用爲儀。。，。

無是大懼，因以具告其妻，妻亦大懼。。，。"後來，又有人送給他一只仙鶴，支遁說："此乃沖天翺翔之物豈能供人悅目賞玩呢？"于是把仙鶴放了。。，。？人們都認爲是應了"面三槐，三公位焉"的預兆。。，。

這時，菩薩便施行了恐怖方法，讓佛像手舉著大石頭，石頭可以驟然落下來，要壓住下邊的人。。，。過去漢朝明帝感夢，開始傳布佛道，當時只讓西域人在都邑建立佛寺，以奉其神，漢人皆不得出家。。，。末啓闖公占曰："時日王相，必生鼠矣。。，。楊德輝問道："我要到北面去，吉凶如何？"他讓崔無斁在地上寫字，崔便寫了"北"和"千"兩個分割開的字，然後把"千"字插入"北"字中間成了個"乖"字，說："去了一定要乖覺，要見機行事。。，。？

乳母將至岐州界中，鬻女工以自給。。，。從這時開始宮內外的人都模仿著這個樣子做，那駱駝杖有三尺多長，一頭彎曲，包上桦樹皮。。，。（出《野人閑話》）　　利州有座廣福禅院，是過去邊關統帥張處劍所創建的，禅院建成後，請來方丈靈貴做主持，以安僧衆之心，已經好多年了。。，。李林甫等秉政，陰中計于武妃，將立其子以自固，武妃亦結之。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　唐代丞相張镒，父親叫齊丘，特別信奉釋氏。。，。牛馬驢騾豬羊獐鹿雉兔，乃至刺猬飛鳥，凡數萬頭。。，。

老人說："這支曲子剛寫成時，我也曾試著彈過，其中有些音符指法和你彈的稍有不同。。，。先是沙門寶澄于普濟寺創營大像百丈，功願未終而卒。。，。

（出《宣室志》）　　有個商居士（在家修行的人），是三河縣人。。，。主人曰："師何由知弟子造齋而來此也？"僧曰："適到浐水，見一老師坐水濱，洗一座具，口仍怒曰："'請我過齋，施錢半于衆僧，汙我座具，苦老身自浣之。。，。？天監五年冬旱，雩祭備至，而未降雨。。，。"及在此位，每升堂欲食，即腹脹痛霍亂，每日唯吃一碗漿水粥。。，。"上嘉其得人，複歎用舍如有人主張。。，。法通輕輕舉起柱子就取出來了，衆人見了大爲震驚。。，。

第二天，枷鎖忽然自己脫落，看守的人大驚失色，又給他帶上，等到了金殿上，唯獨寬恕了蕭瑀，那兩個人就受了重罰。。，。宮人又在別的地方挖地，結果又挖得蛤蟆，就象開始挖出來的那個一樣。。，。（出《還冤記》）　　梁武昌太守張絢，有一天外出乘船，有一個仆人，力氣太小使他不大滿意，張絢就親自打他，一棍子下去把仆人的胳膊打折了，看情形也不能好了，張絢就把他推入江裏。。，。"允光大怒，尋奏進受罪人錢物，遂置極法。。，。喊冤叫屈的聲音在大街小巷都能聽到。。。

"于是將一道符做成丸狀逼迫他吞下去，又脫掉他左腳上的鞋和襪子，便見那道符已張貼在他的腳心上了。。，。見沙門身滿一床，入呼家人窺視。。，。

後來在泗州臨淮縣信義坊乞得一方土地，埋設了界標，要在這裏建造寺院。。，。）人，介甲持矛，由寺門而入，俄聞報李判官來。。，。見勞下馬，相尉如平生，然不脫席帽，低頭而語。。，。"思元走到院內，只見院內的地面全在清清的池水上面，院內的樓閣房舍全是金銀珍珠瑪瑙等七寶鑲嵌而成，殿堂裏面有個僧人，穿的是金羅袈裟，坐在寶床上。。，。王遂披襟解帶，留連不能去，仍請住靈嘉寺，意存相近。。，。人們將裏面的花草移到別處栽種時，都不能成活，只有在這個花園裏生長，才能永久繁榮。。，。