難道是因爲我遇到麻煩，沒有飯吃，跟著我的人也得病的原因嗎？六畜一類東西，以及龜蛇魚鼈草木之類，它們的精氣都能興妖作怪，所以叫他們五酉。。，。？一從離子卯（鼠兔皆變爲猬也），應見海桑田'。。，。把這樣的人發接續起來做成繩，可以用來提取丹石井中的水。。，。蕭倣兼任鹽鐵官時，我觀察他，很有大臣的風度。。，。（出《朝野佥載》）　　唐太宗貞觀末年，南康的黎景逸住在空青山上，有喜鵲在他住的地方附近築巢，他每天用飯喂喜鵲。。，。

你既沒有古代戰國時高共面臨危難時仍不失禮的風度，又沒有春秋時晉文公救宋破楚的戰功，有什麽了不起的！現在王子命令把你交給大將軍蠬虰追查你的罪過！"宣布之後，用白絹拴著徐的脖子，甲士數十人押著，前呼後擁地拉走了。。，。！所居皆重屋，王至九重，國人至六層。。，。壤土如樓狀，士人聚蘇焚之，後亦無他。。，。

殺汝父是申蘭，殺汝夫是申春，足可明矣。。，。到了丈夫家，大吃肉片的習慣依然如故，把家都吃窮了。。，。當時有個叫王纂的人能卻除邪病，他懷疑道香被妖孽所迷惑，請求給她治病，剛下針，就有一只水獺從道香的被子裏跑出來，一直跑到前面的水港裏去了，道香的病也好了。。，。

"　　催陣使　　會昌中，王師討昭義，久未成功。。，。古先生仰望天空，用手再三地拍腦袋，說："這事太不容易辦了，可是還是要替郎君試一試，但不能指望很快成功。。，。他來之前，郡的西面有個大水潭，潭裏有鳄魚，長約一百多尺，每發一次怒，就弄得潭水翻騰動蕩，山嶺上的大樹也象地震一樣。。，。相貌好而又善良，城中人很多想把女兒許配給他，園客始終也沒娶妻。。，。

今夜景象，宛在目中，師丈有之乎？"高公曰："其詞謂何？試言之。。，。？（出《杜陽編》）　　唐懿宗末年，舒州向皇帝上奏說一群鳥建立一個鳥巢，寬七尺，高一丈。。，。時無風濤，驚浪翻湧，觀者大駭。。，。"于是讓人擺設酒宴，就叫霍小玉從堂屋東面的閣子中出來。。，。遂召舶上昆侖取之，見鳄魚極多，不敢辄近，乃是鳄魚之窟宅也。。，。"有頃，走出去躲災的人也漸漸地回來了，都說在道的中間有十幾條大蛇，全都腐爛了，從此再也沒有蛇報仇的事情發生，人們卻不知道其中原因。。，。

梵僧菩薩勝又言，阇婆國中有飛頭者，其人無目瞳子。。，。　　鄖鄉民　　唐元和末，均州鄖鄉縣有百姓，年七十，養獺十余頭，捕魚爲業。。，。

及撤被視之，唯殘枯骸，余化爲水矣。。，。新羅國君驚訝地說："我以爲中國的人都受到過經書的教育，沒料到還有無知的俗人。。，。"裴公罔測其倪，因留賓客于廳事，共須日之升。。，。方欲葬之，其屍忽爲一白鹦鹉飛去，不知所之。。，。此井間人，與天同生，雖男女不夫婦，故言不生死。。，。

因縱火以焚之，靡有孑遺，自此宅不複凶矣。。，。第二天便早早來到衙院，很謙虛地說了自己的過錯，分賓主落座後，都互相自責，更加互相尊敬起來。。，。回家以後，子孫很昌盛，活到八十歲，竟然在家安然死去。。，。

另一個人，肌肉柔嫩，身姿穩重，面容舒展，姿態潇灑，光彩照映遠近，穿著花花綠綠，上面刺繡著不少圖案。。，。（出《南海異事》）　　南海殺牛的，大部分是女人，這種女人稱爲屠婆屠娘。。，。）遂拆，蛇及山被吞俱盡，亦不知吞者是何物也。。，。爭利貪前競著鞭，相逢盡是塵中老。。，。

"玉妃接著又傷感地說："由于當年這個念頭，我不能長住在這裏了，還要再回到人間，再結以後的緣份。。，。"于大恨（"恨"原作"怒"，據明抄本改），謂賓佐曰："某事繁，總蓋有阙遺者。。，。韋颛半夜回到住的地方，圍著爐子坐在那裏愁得直歎氣。。，。"當時正是隆冬季節，天很冷，書生認爲冬月蛇都冬眠，沒有這個道理。。，。二條大蛇互相跟隨著走進徐孺亭下的放生池裏。。。又以土爲船，雕畫之，而浮水中。。，。

"其夕，夢煙戟（"戟"原作"戰"，據明抄本改。。，。段成式就寫詩哭悼他的朋友："飲酒作詩三十年，縱橫紛亂世上喧鬧。。，。鮑氏善于逢迎討好，很會說話，那些權勢之家以及皇帝的外戚家她都去過。。，。