張應當時忘記了昙铠的字號，只是呼喚爲："和尚救我"，對鈎他走的人說："我是佛教弟子。。，。從此以後再也不敢宰殺了，一心一意信佛超過了別的人。。，。丘一被鎖前驅，行可十余裏，見大槐樹數十，下有馬槽，段雲："五道大神每巡察人間罪福，于此歇馬。。，。密語完了又行禮，行禮完了又密語，如此反複多次，普寂只說"是、是"。。，。、　　李宗闵　　唐丞相李宗闵，大和七年夏出鎮漢中。。，。你所問的高四台，它本是迦葉佛在這裏舉行第三次法會，講說佛法度脫人的地方，到了周穆王時，文殊與目連前來教化，穆王聽從他們教化，他們就是列子所說的"化人"。。，。

然後就有個蒼蠅飛到通達的鼻子裏，悶在裏面很長時間也不出來，通達的眼鼻立刻就歪斜了，眼眉和頭發也隨著掉落。。，。孫泰到吳興郡遊覽，約定回來時再搬進去。。，。既得活，爭以衣服遺之，及更召以與飯，語漸熟，乃知村叟。。，。

經十數年，每欲與官，即自知無祿，奏雲："若與恽官，是速微命。。，。俄又投迹剡山，于沃州小嶺，立寺行道。。，。"武帝禀性不好殺生，又遺憾自己沒射對。。，。皓先有才解，忻然大悅，因求看沙門戒。。，。將殡葬喪齋前，其夜靈語雲："生死道乖，勿安齋前，自當有造像道人來迎喪者。。，。開口向本，本見有一蛇頭，開口吐舌。。，。

其最後買者，煮尚未熟，果毅對客坐，遂聞婦人哭聲。。，。（出《還冤記》）　　漢朝時何敞任交趾刺史。。。罷朝歸，則裸袒桎梏，坐于叢棘。。，。腦袋破了血流了遍身，不一會兒又不省人事了，被用床擡回了寺廟。。，。"（"所使制不自由"六字明抄本作"則解制使之惑"。。。

寇祖仁聽說爾朱兆懸賞提拿元徽，就殺了元徽把首級送給爾朱兆。。，。命是天定呢？還是天不定命呢？　　宋恽　　明皇在府之日，與绛州刺史宋宣遠兄恽有舊。。，。？（出《廣古今五行記》）　　宋朝谯國城有一個叫王昙略的人，平常殺牛做成牛肉幹賣。。，。　　馬子雲　　泾縣尉馬子雲，爲人數奇，以孝廉三任爲泾縣尉，皆數月丁憂而去。。，。

每逢講經的時候，他能正確闡明教義的宗旨和細微的意思，使經典的古奧原文明確清晰易懂。。，。張信問他，答道："天上有帽子，不戴這個。。，。

中山郎徐令過鄭州，去看望那裏的親友，就都把這件事告訴了他。。，。這種狀況有好幾年了，此僧心裏很爲不平，于是帶著經論遍遊各處名山，以圖訪求知音。。，。（出《玉堂閑話》）　　睿陵的旁邊，有個貧和尚住在這裏。。，。孟員外命運的轉機正是算卦後第十天開始的。。。文昌以前替韋臯辦事奉命去長安，一向和劉禹錫交情很深，這時劉禹錫做禮部員外，正和會占蔔的人閑談，文昌就進去請見。。，。

斟酌已畢，銅烏曰："明府昔害我叔，無緣同戴天日。。，。視操度繩墨頗精，徐謂主人："幸分別辋材，某當並力。。，。初，宋問身既爲人所殺，何以不報。。，。

道嚴乃請曰："吾今願見檀越之形，使畫工寫于屋壁，且書其事以表之，冀世人無敢唾佛祠之地者。。，。城東有寶明寺、城中有般若寺、城西有融覺、禅林、靈覺等三寺。。。、死後，有善解陰陽的說："喬木先枯死，其衆子一定會成孤兒。。，。不久袁安就做了司徒，他的子孫後代也都十分興旺顯達。。，。子敖雖然想到必死無疑，但還是誠心念觀世音經。。，。

後來長沙王陳叔堅與始興王陳叔陵都廣泛召集賓客，非常有聲勢。。，。"子休掘土檢驗他說的話，果然挖得幾萬塊磚，並有塊石頭上刻著銘文道："晉太康六年，歲次乙巳，九月甲戌朔，八月辛巳，儀同三司襄陽侯王浚敬造。。，。

通達眼鼻遽，眉發即落，迷惑失道，精神沮喪。。，。立即驅車趕往宣平坊去見王生，然而王生已不知去向。。，。