"乃下诏召揆，時揆寓宿于懷遠坊盧氏姑之舍，子弟聞召，且未敢出。。，。不久，他又到處雲遊，去什麽地方，住在哪裏，都不一定。。，。對梁武帝吃鲙，昭明諸王子皆侍側，食訖，武帝曰："朕不知味二十余年矣。。，。

産、祿之誠，可不懼哉？臣今爲陛下用臣言未晚。。，。？、老婦人說："這是你的妻子從你出來之後，蓬頭禮念，寫經的心懇切，所以能救你。。，。　　唐蜀郡法曹參軍曹惟思，在章仇兼瓊當郡守時，做西山運糧使。。，。

楊德輝問曰："將欲北行，如何？"令崔書地作字，乃書北千兩割字，崔公以千插北成乖字，曰："去即乖覺。。，。？德璘舟與韋氏舟，同離鄂渚信宿。。，。吃完齋飯後，剩下的食物仍有幾百盤，洪昉看到侍衛的臣吏有近千人，個個都有想吃這些東西的神情，便請求鬼王把這些吃剩的食物賜給他們。。，。天人們喝的是高處樹林裏的泉水，流到下面的水供給衆鳥同飲。。，。

東方天下與西方天下，人們不那麽精明聰慧，自身的煩惱也就難于遷化。。，。袁安懷疑他們是神人，就把父親埋葬在書生指點的地方。。，。　　魏征　　唐魏征爲仆射，有二典事之。。，。智猛長大後，把這件事跟太常韋卿說了，請他在高四台這個地方，依照原樣建立了寺廟，寺廟建成後便奏報了北周皇帝，命名爲三會寺。。，。

有關他的傳記說，摩騰用漢語翻譯了一《四十二章經》，原先藏在蘭台石室的第十四間裏面；他住的地方，就是現在洛陽城西雍門外的白馬寺。。，。；（出《異雜篇》）　　唐紹小時候就特別聰明，能知道前生的事情，而且記得清清楚楚非常詳細。。，。"權以爲誇誕，乃謂會曰："若能得舍利，當爲造搭，苟其虛妄，國有常刑。。，。如何？"王姥戟手大罵曰："何用識此僧？！"一行從而謝之，終不顧。。，。？！當時的名僧說："惟恭大概托經書的力量，生不動國死後也是用他的表現來勸勉靈巋的。。，。

因頒诏郡國，各于精舍塑觀世音菩薩像。。，。"然後府君打發安居回去並說，如可以回去後，善成正業，可延壽到九十三歲。。，。往者漢明感夢，初傳其道，唯聽西域人得立寺都邑，以奉其神。。，。

（出《法苑珠林》）　　唐朝隴西的李觀，高宗顯慶年間住在荥陽。。，。張易後來找到了這個人，說起那件事，他回答說："一天晚上夢見被人召喚了去，逼著讓我吹火，氣用完了，再也上不來氣，醒過來之後，嘴唇腫脹氣力貧乏。。，。他打開信來看，上面的字沒有人認識。。，。官吏問他原因，答道："恐怕是觀音的慈悲之力。。，。于是又說起那次躺在雪裏的事，此人便下馬告訴唐君說："我之所以不願意經過河中，就是因爲我知道你要報答我。。，。（出《逸史》）　　唐朝時四川節度使嚴武，少年時仰仗意氣，以俠義自任。。，。

惟燕弟惟玉見任虔州別駕，見其兄誦經有功，因效之。。，。晏夜夢見一個胡僧說："快走！"于是驚起便走，一直到了遂州方義縣，劉肱派的人趕到，晏走投無路，就一心念經。。，。！一小曲中，指一貧舍曰："此是也。。，。比至帝前，頓束香案上，次第披之，方見此事。。，。喊冤叫屈的聲音在大街小巷都能聽到。。。

那個和尚淒慘而恐懼，等到了寺內，就把這些事告訴了和尚們。。，。四川平定以後不久，他和陝府節度使康延孝等叛亂，等康延孝被誅殺以後，侯弘實才被赦免。。，。"鼎曰："菩薩得之不喜，失之不悲；打之不怒，罵之不嗔；此乃菩薩行也。。，。；劉曜滅亡于石趙之後，法燈寺內有四十三位僧人修練證得三果，山神在現今的大塔後面又建造了一座寺廟，用以供養這些證得三果的高僧。。，。

（出《王氏見聞錄》）　　僞蜀主的舅舅，世代富足昌盛。。，。他抱著藁而拜謝道："我這小命，是你賜給的，一定要保存，決不抛棄。。，。"及去，其枝年年西指，約長數丈。。，。他就說："朱秣陵在這裏，我的婦人還能不死？"正在這時房屋忽然無故崩塌，虞獻以及男仆女婢十多個人同時喪命。。，。？複變爲大鳥跱屋梁上，天曉而形如舊。。，。那天夜裏市內起了火，只有被義師砍壞房檐的那幾間屋子沒被火燒壞而保存了下來。。，。