《尚書》帝驗期曰："王母之國在西荒也。。。遠近之人，奉事者千余家，竟不知其所修之道。。，。這並不是我偏狹吝惜泄露了上天的機密，但願管我的司官不要加罰于我吧。。，。父母生我，然非師則莫能使我長生。。，。

"侍衛兵士尚隨之，仙人以拄杖畫地，化爲大江，波濤浩淼，闊三二裏。。，。王好神仙之術，故玄天之女，托形作二人。。，。吃靈芝時你要輕輕地吐氣再輕輕地吞咽，這樣做要隨著心願做得十分自如，靈芝的味道就能常留不消。。，。

善俊禮謝曰："某宿債已還，此去不複來矣。。，。久之言卻回，即複本態，無鳳樓狀也。。，。

仲躬爲人剛直，博學五經，然不達道術，笑世人服藥學道，頻上書谏武帝，以爲人生則命，衰老有常，非道術所能延。。，。一二年間，稍稍而盡，衣服車馬，易貴從賤，去馬而驢，去驢而徒，倏忽如初。。，。于是他拜北城鬼谷子爲師，跟他學習長生之術和仙丹秘方。。，。孫思邈說："孫俊應當首先顯貴；孫侑應當顯達得較晚；孫侹的地位最高，災禍出在執掌兵權上。。，。；女子說："我之所以不來，是想要幫助天師您使您濟物的功勞更大些而已。。，。樓台殿閣、銀門金戶，一片輝煌。。，。、

（出《玄怪錄》）　　尚書杜巫在年輕沒做官的時候，曾經在長白山遇到一個道士，給他一丸丹藥，立即讓他吃下去，從此杜巫不想吃飯，臉色和悅，身體輕靈矯健沒有疾病。。，。鴻鹄也不害怕，和他共同飛在空中。。，。後來，地獄的鬼卒向閻王報告，說所有的刑罰都給杜子春用完了。。，。設有入不出者，天爲口醫（呼監切）噓（醫呼者，言開口笑也）。。，。《玄經》所謂修之于身，其德乃具。。，。蜀相燕公派人送書信到褒城住所召請他，陳複休和使者同一天離開褒城，但使者十多天以後才到，陳複休當天已經到了成都，而又拿出一個陳複休與使者一起走，不曾相舍。。，。

一年後，劉晏因爲官職更替回朝，又回到衡山縣，縣令在郊外迎接他。。，。"答曰："某是貧窮人，何處得食？但斸草根餐，亦可矣"遂每日斫柴十束，五束留于房內自燒，五束供陳生。。，。？炜不受而啓蛇曰："龍王能施雲雨，陰陽莫測，神變由心，行藏在己，必能有道，拯援沈淪，傥賜挈維，得還人世，則死生感激，銘在肌膚，但得一歸，不願懷寶。。，。

"太宗相信了他的話，便派人前去守候。。，。貴郎的大名叫慎微，一生莊重快樂，娶妻一年，生一男孩，端正聰明溫順機靈，大概沒有能和他匹敵的。。，。到了那天，李林甫半夜就趕到約定的地點，過了很久道士才來。。，。那裏的宮殿全是金銀造的，花木樓台都不是人間所能制作。。，。

假如能遇上仙人，能了卻我的心願，我也能再回來。。，。時間已經到了傍晚，馮俊覺得像做了一頓飯的工夫，腳就踩到地上了。。，。何妥曾和他談論《易經》，他聽了之後嘲笑地說："你讀的不都是鄭玄和王弼的那一套理論嗎？"于是就用自己的獨到見解講解辨答《易經》中的疑難，談得十分玄妙深刻，論點和過去的大學者大不相同。。，。？安期先生看見夫人，下拜作揖很恭敬，自稱下官。。，。我等寄羅底間三年矣，與陛下鎮護國界，不令戎虜侵邊。。，。

乃別造一家之法，著道書百余篇。。，。他又指著溪水，讓水倒流了一頓飯的工夫。。，。

因爲那種地方有葷腥，靈仙不降臨，與道相背了。。，。"又問："你喜歡修道嗎？"安世說："我愛好道術，但是不知道該怎麽做。。，。？回到天子身邊之後，他就不喜歡吃東西，一天比一天覺得氣壯神清，有駕馭鸾鶴的念頭。。，。

未有妻，鄉人共憫念之，規爲娶婦，未得。。，。珏以新節度使同姓名，極用自驚，乃改名寬。。，。一天早晨，他在門外曬日頭搔癢癢，他的鄰居看見一個紅衣使者，領著好幾十騎馬的到來，問道："仙師在哪？"于是紅衣使者走到他面前鞠躬，俯下身去稱謝。。，。？八百又曰："婢舐不愈，若得君爲舐之，即當愈耳。。，。下一年的八月十五日夜晚，天氣晴朗，月光如同白天；半夜雲霧大起，那雲是五色的，逐步集中在窗戶和門中間，仙樂充滿庭院，又有步虛之聲。。，。；奉每來飲食，或如飛鳥，騰空來坐，食了飛去，人每不覺。。，。