[17]辛酉（十七日），唐睿宗將西城公主改封爲金仙公主，將隆昌公主改封爲玉真公主，並且爲她們分別建造了金仙觀和玉真觀，強占了很多居民的住宅，工程耗費達數百萬錢之多。。，。從現在起，每四年一次，派遣五品以上清正官員充任使者，並令禦史一同前往選任官員。。，。高祖又讓黃門侍郎裴矩前往東宮明白開導各個將士，將士們便都棄職散開。。，。　　上嘗幸未央宮，辟仗已過，忽于草中見一人帶橫刀，诘之，曰：“聞辟仗至，懼不敢出，辟仗者不見，遂仗不敢勸。。，。太子李重俊起兵討伐武三思的時候，曾四處搜捕上官昭容，上官昭容這才感到恐懼，想起了王昱曾經說過的話。。，。

　　[10]甲午（初七），鸾台侍郎、同平章事王方慶被罷免爲麟台監。。，。、　　[16]有個看相的人對同中書門下三品窦懷貞說：“您將有刑獄之災。。。”　　壬辰（二十五日），唐睿宗頒發制命，決定將帝位傳給太子李隆基，太子上表堅決推辭。。，。

鋒刃甫接，威引兵僞遁，龜茲悉衆追之，行三十裏，與繼叔軍合。。，。　　[16]秋季，七月，壬辰（十八日），太常博士陳貞節、蘇獻認爲太廟裏的七座殿都有了神主，請求將唐中宗的神主遷到另外的廟裏去，奉睿宗皇帝的神主進入太廟，唐玄宗表示同意。。，。、　　[43]唐中宗任命左衛將軍上人紀處讷兼任檢校太府卿，這是由于紀處讷娶了武三思之妻的姐姐的緣故。。，。龜茲懼，將卻，繼叔乘之，龜茲大敗，逐北八十裏。。，。武懿宗奏請將黃河以北跟從契丹的百姓全部滅族，左拾遺王求禮在朝廷駁斥他說：“這些百姓從來沒有武裝，沒有力量打敗敵人，一時順從敵人以求生存，哪裏有叛國的用心！武懿宗擁有強兵數十萬，看到敵人的氣勢就退走，結果使敵人的勢力蔓延，他又想把罪過推卸給民間受連累的人，這是作臣下的不忠，請先斬武懿宗以向黃河以北的百姓致歉！”武懿宗啞口無言。。，。！炎將死，顧兄弟曰：“兄弟官皆自致，炎無分毫之力，今坐炎流竄，不亦悲乎！”籍沒其家，無石之儲。。，。！

　　[9]壬子（十二日），唐行軍副總管權文誕在猷州打敗輔公的黨羽，攻克枚洄等四鎮。。，。”聽了他的話的人，都認爲他講得對。。，。史思明踵其後，光弼擊卻之，與郭子儀皆引兵入井陉，留常山太守王俌將景城、河間團練兵守常山。。，。、　　內史李昭德恃太後委遇，頗專權使氣，人多疾之，前魯王府功曹參軍丘上疏攻之，其略曰：“陛下天授以前，萬機獨斷。。，。

皇太子春秋鼎盛，聖道未周，仆以不才，猶參庭诤，足下受調護之寄，是可言之秋，唯唯而無一談，悠悠以卒年歲，向使不餐周粟，仆何敢言！祿及親矣，以何酬塞？想爲不達，謹書起予。。，。？！　　李林甫以王忠嗣功名日盛，恐其入相，忌之。。，。左領軍將軍契何力率數百騎兵前往救援，拚力厮殺進擊，所向披靡，薛萬均、薛萬徹于是得免一死。。，。、　　[30]太學生王循之上表，乞假還鄉；太後許之。。，。；　　[36]丁卯，劉黑闼引突厥寇定州。。，。武元慶到龍州後，因憂慮得病而死。。，。

今劉黑闼散亡之余，衆不滿萬，資糧匮乏，以大軍臨之，勢如拉朽，殿下宜自擊之以取功名，因結納山東豪傑，庶可自安。。，。　　[15]充容長城徐惠以上東征高麗，西討龜茲，翠微、玉華，營繕相繼，又服玩頗華靡，上疏谏，其略曰：“以有盡之農功，填無窮之巨浪；圖未獲之他衆，喪已成之我軍，昔秦皇並吞六國，反速危亡之基，晉武奄有三方，翻成覆敗之業；豈非矜功恃大，棄德輕邦，圖利忘危，肆情縱欲之所致乎！是知地廣非常安之術，人勞乃易亂之源也。。，。；！、太後雖濫以祿位收天下人心，然不稱職者，尋亦黜之，或加刑誅。。，。雖同爲亡國之君，齊後主更差一些。。，。昔陳平、邴吉，漢之宰相，尚不對錢谷之數，不問鬥死之人；況大唐萬乘之君，豈得下行铨選之事乎！凡選人書判，並請委之有司，停此十铨。。，。；！、

　　[58]窦建德率領二十萬兵馬再次攻打幽州。。。今二公主入道，將爲之置觀，不宜過爲崇麗，取謗四方。。，。　　[22]九月，壬辰（疑誤），太後合祭于通天宮，大赦天下罪人，更改年號。。，。等到太宗派的人到了當地，重新審訊犯人，他們都說：“崔公公正寬仁，斷案沒有冤枉，請求立刻處死我們。。，。　　[2]乙亥，突厥侯利可汗始帥部落濟河，建牙于故定襄城，有戶三萬，勝兵四萬，馬九萬匹，仍奏言：“臣非分蒙恩，爲部落之長，願子子孫孫爲國家一犬，守吠北門。。，。

關東獻俘百余人，敕皆斬之；監察禦史李勉言于上曰：“今元惡未除，爲賊所汙者半天下，聞陛下龍興，鹹思洗心以承聖化，今悉誅之，是驅之使從賊也。。，。；二月，丁巳，自爲終制，因山爲陵，客棺而已。。，。待劉武周失敗後，流著淚對君璋說：“我沒有采納您的意見，以至于到了現在這種地步。。，。凡涉及到三品以上官員的任命以及重大的刑獄政務由太上皇決定，其余政務均由皇帝決斷。。，。裴寂性怯，無將帥之略，唯發使駱驿，趣虞、泰二州居民入城堡，焚其積聚。。，。、何況李重俊行爲如此，陛下怎麽能將他谥爲節愍呢！臣擔心後世的亂臣賊子會援引李重俊這一先例，爲違亂忤逆行爲大開方便之門，這恐怕不是用來彰善懲惡的有效方法。。，。！