建武十年，陽武令張汜上言：“河決積久，日月侵毀，濟渠所漂數十許縣。。，。天爵高懸，得之在命，或不速而自懷，或羨旃而不臻，求之無益，故智者面而不思。。，。

光武爲大司馬，平定河北，召章置江曹屬，數從征伐。。，。吏托報將之怨，子思複父之恥，載贽馳車，懷糧步走，交構豪門，競流謗讟，雲臣私報諸羌，謝其錢貨。。，。出作蕃輔，克慎明德，率禮不越，傅聞在下。。，。

要是有人違背了這些，那就是任意放縱了。。，。時湖陽公主蒼頭白日殺人，因匿主家，吏不能得。。，。

溫風翕其增熱兮，惄郁邑其難聊。。，。”只有李固和杜喬堅持原來的意見。。。

至于遭逢千年難遇的機運，應驗丁神異的符瑞，開啓天門，登上天上的道路，簇擁著華蓋而侍奉皇帝，向具有聖明道德的天子獻上妙策，向人間彰明太平之世。。，。袁公路即使來到，也無能爲力了。。，。母陰貴人受寵，劉暢尤其被寵幸，封國的租賦收入是其它封國的一倍。。，。四夷之樂時而奏起，聖德所波及之處，《伶侏》《兜離》這些樂曲，沒有不齊集于此的。。，。國家的危亡混亂，家室將要不幸，都是有原因的，可以很明白地知道。。，。若虛造不冀之功，以速朝夕之禍，孰與委忠本朝，守其臣節。。，。

這三種都是不應該的，而有的人卻如此做的原因，是想求其喜愛而自得，憤懑而不能自已而已。。，。贊曰：實武出生蛇示征兆，何進本是宰羊屠戶。。，。然後收禽會衆，論功賜胙，陳輕騎以行炰，騰酒車而斟酌，割鮮野食，舉燧命爵。。，。

滂白母曰：“仲博孝敬，足以供養，滂從龍舒君歸黃泉，存亡各得其所。。，。然而君子奢侈而不過分，勤儉而不接近低下，難道統治管轄千裏的人與養牛馬的人一樣平庸嗎？難道不奮發激昂，就不可以用中和來談論。。，。？事情上奏之後，沒有及時定下來。。，。

同郡的楊政多次當衆誹謗樂恢，而他後來卻推舉楊政子爲孝廉，因此鄉裏之人都歸附他。。，。憑著光武帝的聖德，嚴光的高尚賢德，君臣共處，尚且降下這種變異，何況陛下如今所寵幸的，是以下賤爲高貴，以卑微爲尊貴呢？希望陛下遠離讒谀之人，接納忠直之士，削除左右之人的權力，制止宦官造成的弊端，使積累的善與日俱增，奸邪逐日消滅，這樣天災便可消除。。，。？謹略陳八事：一曰用良，二曰原禁，三曰禦疠，四曰備寇，五曰修禮，六曰遵堯，七曰禦下，八曰散利。。，。永建二年，封陰謀之功，又有日食之變。。，。

郡內豪姓多不法，康至，奮威怒，施嚴令，莫有幹犯者。。，。關西各州郡，很熟悉軍事，最近以來，屢次和羌人作戰，婦女都還操起了戈矛弓箭，何況以其壯勇的武士，來對付那些不會作戰的人呢！勝利是可以肯定的。。，。！即使像兵與食這樣的國家大事可以廢，信義不能不講。。，。劉正立十四年後薨，子孝王劉廣繼位。。，。以前東平孝王劉敞兄弟履行孝道，爲母親送葬符合禮義，有增加封戶的賞賜。。，。

每次早上要去拜谒陵廟，常半夜就備裝，穿戴好衣冠等待天明；約束敕命下屬，不得與諸王車騎爭競。。，。；操于是出教，唯曰：“雞肋”而已。。，。