芝英不須潤，至德與時期，神仙豈虛降？應運來相之。。，。？經月余，遵命陲語曰："玉清真侶，將雪予于太上，今複召爲玉皇左侍書玉華君，主化元精氣，施布仙品。。，。當時這兩位皇帝還沒有登位，而他們的廟號年號，葉法善全都事先知道了。。，。

（出《神仙感應傳》）　　于濤，是唐宰相于琮的侄兒。。，。衣有文采，又非錦绮，光彩耀目，不可名狀，皆世之所無也。。，。又使日月星運行而確立時間，封九州之域而控制邦國，刻記漏壺而分晝夜，用寒暑來紀年，用兌離來正方位，用山川來分陰陽，用城廓來聚集百姓，用器械來保衛大衆，用車馬服飾來表示貴賤，用五谷來備荒年，所有這些制度，都是禀承于星辰，而取法于神仙其人，來養育有形之物啊。。，。發聲而老人到，握其手曰："君複如此，奇哉。。，。"王遠告訴蔡經的家人說："我想要賞給你們這些人酒喝。。。

王母又告夫人曰："夫真形寶文，靈宮所貴，此子守求不已，誓以必得，故虧科禁，特以與之。。，。"根據《史記》上記載，老子的兒子叫李宗，在魏國作過將軍，由于有功被封邑在段幹（地名）。。，。"郭翰說："我不敢指望這樣，這使我感懷更深了。。，。楊氏遂沐浴，著新衣，焚香閉戶而坐。。，。

鄭相國尋亦去世，劉費頗秘其事，不知所降是何真仙也。。，。于是就有幾十位玉女引領仙郎入賬，召田璆、鄧韶去執行禮儀。。，。、唯有一驢，衣與書悉背在上，不暇乘，但驅而行。。，。漢文帝聽說後很難過，就重新分割劉長的封地，全部給了劉長的大兒子劉安，所以劉安才被封爲淮南王。。，。從氣候、草木情形看，當是春天的時節，百鳥啼鳴，使他們更懷鄉思，思歸更苦。。，。、

奉事聖師，承歡悅色，面垢足胝，乃見褒飾（褒飾二字原缺，據明鈔本補），遂受要訣，恩深不測。。，。食畢告退，女仙謂建章曰："子不欺暗室，所謂君子也。。，。蔡經後來突然身體變得像火一樣發熱，要求家裏人用冷水澆他。。，。修道成仙的人，剛升天後先拜見西王母，後拜見東王父，然後才能升入玉清、太清、上清這三清的仙界，朝見天帝。。，。、盧陲因爲妻子的誓言，也不敢向崔恭陳說泄露其事。。，。如果不入室修煉，就和平常人一樣的進食。。，。

張楷能作法興起五裏大霧，還懂得治病的醫道和"坐在立亡"的法術。。，。這是他造訪青都，赴神仙的約會去了。。，。

待雨過天晴，本來可以行刑了，但又有一位王姬在外面死了，皇帝又三天不視朝。。，。乃曰："師升天入地，通幽達冥，真得道神仙之士也。。，。雲是東海中祖洲上不死之草，生瓊田中，一名養神芝，其葉似菰，生不叢，一株可活千人。。，。有時他和弟子們出行，他就把泥團成馬，讓弟子們閉上眼睛，泥馬立刻變成高頭大馬，而且騎上就能日行千裏。。，。"于是就給郭翰指點衆星宿的分布方位，把天上的法紀制度詳盡地介紹給郭翰，因此，當時人們不明白的事情，郭翰竟然透徹地了解它們。。，。

那山峰的一側有萬丈高，千山萬谷都像是神仙境界。。，。權字道學，即晉簡文黃門郎羊欣祖也。。，。他讓人騎馬到縣北去尋找，走了三十裏，果然看見一片大桑林，林下有很多人馬的足迹，地上有十幾根桑樹枝條，血迹也還留在地上。。，。"接著他就把在銀州遇見織女的事說了，大家這才放了心，都向他祝賀。。，。盱君淳樸誠信忠厚，許遜雇用他，他就與母親一起在許遜宅院東北八十余步的地方居住以報恩，從早到晚侍奉著，神情鄭重，態度恭敬嚴肅，不曾有過倦怠。。，。王卿看見有一個大竈，竈下正燒著火，竈上面有一個鐵筒，閉封著掩蓋了好幾層。。，。

"堅即築室于金泉山，移自然居之。。，。"過了一個月，泓師又來到這裏，對張燕說："這座住宅的氣象忽然寂寥得很，一定有人在西北角處挖土了。。，。而這病恰恰是因爲受了外界的傷害，比如受了天氣變化或酒色過度引起了內損，而並不是人自身就會生出病來。。，。我等寄羅底間三年矣，與陛下鎮護國界，不令戎虜侵邊。。，。

她看見和尚，害怕而又驚訝，就問和尚說："你是什麽人？"和尚說："我是人啊！"女人笑著說："難道有這樣形骸的人嗎？"和尚說："我奉事佛，佛必須貶降形骸，所以這樣。。，。？！既與暹交熟，乃告暹曰："君有宰相祿，當自保愛。。，。倘若泄露了，肚子上的刀痕一定要裂開。。，。