王悅發腫潰爛的地方，正是右腎，這是李之幹的。。，。　　僧義孚　　僧義孚，青社人，解琴。。，。至蠶月，而桑多爲蟲食，葉一斤直一锾。。，。大曆年中，忽然有個胡僧從西域來，看見墳墓，于是就跪下，擺設香案，焚香敬拜，圍繞著贊歎。。，。

到了晚上，進了一個小村莊，就住在了這個莊裏，文敏的兒子穿著一件半袖的天淨紗汗衫，房東老太太看見就說："這件衣服好象當年夫人送李郎在路上穿的衣服，你長得象李郎，又象他的小娘子。。，。自雲："久厭此縣，但得蒲州司馬可矣。。，。　　侯慶　　宋南陽人侯慶有銅像一軀，可高尺余。。，。（出《冥祥記》）　　鳳州城南邊有座明相寺，寺裏有幾尊佛像，都用金子裝飾著。。，。有一天到了蒼梧郡高要縣，晚上住在鵲奔亭。。，。

乙亥歲，歧隴援師不至，自隴之西，竟爲蜀人所有。。，。"埋葬在山中，以後挖掘出來一看，只有舌頭象以前一樣。。，。六月九日，江水猛漲，唯獨漲不到這個廳下，于是更加勤勉地讀經，等到水退以後，環視周圍幾裏，房屋都被淹沒倒塌。。，。弟子性樂戒律，如來一代所制毗尼，並在座中聽受戒法。。，。師曰："汝誠有是志，像教興複，非晚也。。，。

又看見一城，縱橫百裏，那裏居的人安居樂業，說："在世時不作惡事，也不做好事，應當在鬼住的地方度過一千年，才能出去變成人。。，。我雖然不哭，幾乎不能控制自己的感情，就暗中用紅筆塗在你的左大腿上，將把它做爲記號，常常念千眼千手咒，每次焚香發誓願，各個都生在富貴之家，相愛願爲夫婦，請你驗證。。，。大家議論，恐怕是小和尚的道德造成，寺主就和寺僧們一同去禮拜。。，。還至伊州，乃于佛前悔過，以所得金皆爲造功德。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝蒲州普濟寺的釋道積，是河東安邑縣人。。，。

"又重新檢驗果真如此，于是放他回去。。，。慧和于是出家，終于成就了他的修業。。，。

王溥這個人，長得漂亮，而且很有才華，所以去找他寫東西的人，男的就賞給他些衣帽，婦女們就給他些金玉。。，。原先聖僧坐的座位上，有菜湯灑在上邊弄髒的地方。。，。昙遠信奉佛法持菩薩戒，年齡十八歲，遇到父親去逝，悲痛成病，將要死去。。，。　　蘇味道　　蘇味道三度合得三品，並辭之。。，。

寺院裏的主持叫審言，他生性貪婪卑鄙，欺騙隱藏人們施舍給寺院的財物，每日喝酒吃肉，還娶老婆、生兒子，真是無所不爲。。，。、堪得以納令，令視二物，微笑曰："且出。。，。　　幸靈　　晉幸靈者，豫章建昌人也，立性少言。。，。闵家有一部大品般若經，用半幅八丈白布，反複寫著，又有其他經書幾部，大品也夾在當中。。，。

冬曦罷吏部，差人問思明，當更得何官。。，。道嚴驚嚇得心直跳，趴在牆上一動不動。。，。

乃上十表，及讷谏五篇，以求自雪，後竟登庸，且讦崇魯之惡。。，。"說完就不見了，他的兒子知道是文殊菩薩，就留下錢而回來了。。，。所征獲者，貯在其中，天火燒之，一時蕩盡，衆口所咒。。，。願父母從今已後，勿複啼哭祭祠。。，。建築宏偉壯麗，是模仿公侯的家院建造的。。，。如法師者，真所謂開悟明達，可以言天人之際矣。。，。

後來過了一年多，元載被法辦其家也破敗了。。，。四方天下之中，北方天下佛法流布不廣，影響較小；其余三方天下佛法弘揚廣大，影響比較普遍，然而出家之人多數違犯禁戒，嚴格恪守戒律的人爲數較少。。，。；如今四面環海，恐怕再也見不到自己的故鄉了。。，。