河南尹祉、太子舍人李泓等囚十人合議：“如果施用甲寅元曆，應當從《元命苞》中所說的從天地開辟到獲麟之歲之間的總年數中減去一百一十四年，推算的閏月不在當閏之月，朔、晦、弦、望和二十四節氣日太陽宿度與實際天象不符合的情況不止一處。。，。、法曹掾掌管郵傳、驿站及測定裏程事務。。。、〖小黃〗〖東昬〗〖濟陽〗〖平丘〗有臨濟亭，田儋死此。。，。

二十一年冬，複寇上谷、中山，殺略抄掠甚衆，北邊無複甯歲。。，。、自節從虎贲久者轉遷，才能差高至中郎。。，。

”還沒來得及問他的姓名，書生就咽了氣。。，。遣九真都尉魏朗討破之，斬首二千級，渠帥猶屯據日南，衆轉強盛。。，。”到中平六年，司隸校尉袁紹殺盡宦官，大將軍何進的部將昊匡攻殺車騎將軍何苗，死者數千人。。，。忍的叔父印害怕秦國的威力，帶領自己的種族和附屬部落向南，走出賜支河曲，再向西行有幾千裏遠，跟其它羌人部族相距極遠，不再往來。。，。

列侯的家臣，設置家丞、庶子各一名。。，。、議郎葵邑等皆賦詩，彪乃獨作箴曰：“文武將墜，乃俾俊臣。。，。進入宗廟輔佐祭祀的穿皂絹的上衣下裳，輔助養蠶的穿缥絹的上衣和下裳，都是深衣形制，鑲邊。。，。

路上行人不管白天黑夜，喜歡唱歌叫喊，歌聲不問斷。。，。大將軍何進移書陳留太守，累行論谥，佥曰宜爲貞節先生。。，。臨命，敕兄子造曰：“必致我屍于師門，使死而有知，魂靈不慚；如其無知，得土而已。。，。；論曰：有關西域風俗人情和地理環境的記載，前古沒聽說過。。，。十六年正月丁醜，歲星犯房右骖，北第一星不見，辛巳乃見。。，。喬有神術，每月朔望，常自縣詣台朝。。，。

自零昌、狼莫死後，諸羌瓦解，三輔、益州無複寇儆。。，。、）十城，戶五萬三千二百九十九，口二十八萬五千五百七十四。。，。十三年，安息王滿屈複獻師子及條支大鳥，時謂之安息雀。。，。”兒識父母，軒渠笑悅，欲往就之，母不覺攬取，乃實兒也。。，。

本初元年，梁太後下诏書說：“自大將軍以下到六百石官員，都讓兒子到學校學習，每年經常在舉行鄉射禮的月份讓他們宴飨聚會，以此作爲常例。。，。太尉劉恺等奏上侍中施延等人的合議：“《太初曆》所推天象與實際不合，太陽的誤差達一度，弦望的時刻也不准，月亮在晦日會出現在西方，月食的時刻和方位也與實際發生的不符；元和年間改行《四分曆》，《四分曆》雖然比《太初曆》精確一點，但也不是正宗的曆法，兩者都不可行用。。，。；故楊雄曰：“今之學者，非獨爲之華藻，又從而繡其鞶帨。。，。董卓之亂以後，沒人知道他在什麽地方。。，。除去缭绖和喪杖，表明不敢用凶服對著尊者。。，。