所謂"李代代不移宗"，是說中宗皇帝使唐朝重新振興起來，使天地再度煥然一新。。，。到了京都洛陽，朝廷一看她這個樣子，認爲她是瘋子，立刻把她打發回去了。。，。

（出《搜神記》）　　晉代鹹甯年間，琅琊有個姓顔名畿字世都的人，生病後請醫生張瑳治療，後來死在了張瑳家中。。，。寺裏的和尚每天給他一份飲食，不給他仆人使用，並且不告訴外界的消息。。，。"胡兒持按入，大夫依判，遂出。。，。

或曰，水所損亦微，何罰之大？對曰：五谷者，萬人命也，國之寶重，天故誅之，以誡于人。。，。？"居士謂吏曰："此人衣冠，且又無過，不宜去其巾帶。。，。今余石如半榻許數百枚，聚在水中。。，。"遂躍身化爲一赤色虎，叫吼而去。。，。　　辨白檀樹　　劍門之左峭岩間（"間"原作"聞"，據明抄本改）有大樹，生于石縫之中，大可數圍，枝幹純白。。，。每一對夫妻都生二男二女，鄰居間世世代代通婚。。，。

基法師側臥在磚台上，像活人一樣。。，。"于是他們就把救護的辦法告訴了玄照。。。陳羨很長時間見不到靈孝，就把靈孝的妻子囚禁起來。。，。現在我有些錢，不能馬上帶走，請借廟裏一角地方替我寄存一下，後天公事辦完，我就把錢拿走。。，。

）捕，日于球場縱犬，逐之爲樂。。，。謂甲曰："知此是地府否？"甲始知身死，悲感久之。。，。？村裏人一向聽說奴官墓中有寶物，于是就結伴去挖掘。。，。不能全做善事，只說了一些好話，那麽蛟龍之禍就沒有及身，何況那些經常行善道的呢！那王生和董生的屍體，過了兩天，才在寺門南邊找到。。，。！（出《述異記》）　　杏圃洲在南海之中，洲中多杏，海上人都說，那是神仙種杏的地方。。，。很快雨便停了，接著是烈日炎炎熱風陣陣。。，。

漢帝有事，擁遏教化，不得者無不相問。。，。每逢大雷雨過後，常常在野外找到黑色的石頭，人們稱它爲"雷公墨"，敲擊起來铿然作響，晶瑩光潔猶如塗了漆一般。。，。景先回答說："由于弟弟不聽教導，在供養母親方面做得很差，所以我感到恥辱。。，。他兒子認識那紙，它是父親殡葬時燒的書呵。。，。"因以大銅錢一百余與楊，俄然而覺，平複無苦。。，。

田謂紹曰："洪別公後來，未經旬日，身已謝世矣。。，。　　王　述　　吳大帝赤烏三年七月，有王述者采藥于天台山。。，。南有村夫伐木，遠見士龍相地，則荷斧遽至曰："官等得非擇葬地乎？此地乃某之親家所有。。，。？）因謂李："人神道殊，賢夫人何至數相謾罵？且所生之子，遠寄人家，其人皆言狐生，不給衣食，豈不念乎？宜早爲撫育，（"爲撫育"三字原空缺，據許本、黃本補。。，。？、

當時有一個差吏帶著他來到太山，司命複核生死簿子，對官員說："應該召的是某某郡的文合，怎麽把這個南陽的給召到陰間來了？快把他送回陽世吧。。，。？不一會兒，衢州刺史韋黃裳也到了這裏，韋廣濟上前拜見問候，黃裳和廣濟是堂兄弟。。，。（出《朝野佥載》）　　嶺南一帶有一種報冤蛇，人觸碰了它，就是走出三五裏地也能追蹤到跟前。。，。