”殇帝延平元年九月乙亥，有四顆隕石落在陳留。。，。至涿邪山，乃留辎重，分爲二部，各引輕兵兩道襲之。。，。

將來重新通過贈送女樂來得到由余，雕刻塑像來尋找傅說，豈不是麻煩嗎？臣認爲可以在所在地將他舉薦錄用，召他回來。。，。？得到是由于和諧造成，失去是因爲等同引起，所以將能夠救助不足叫做和諧，將善惡不加分別叫做等同。。，。方之古賢，實有倫序；采之于今，超焉絕俗。。，。；◆張掖屬國（武帝置屬國都尉，以主蠻夷降者。。，。麋君于是在夷城當國君，其它四姓都向他臣服。。，。

已敕諸部嚴兵馬，訖九月龍祠，悉集河上。。，。司空周章意不平，與王尊、叔元茂等謀，欲閉宮門，輔將軍兄弟，誅常侍鄭衆、蔡倫，劫刺尚書，廢皇太後，封皇帝爲遠國王。。，。、熹平二年四月，有流星出現在文昌，進入紫微垣，像蛇行一樣彎曲前行，首尾可見而中間看不見，顔色發紅，發出的光芒照亮了垣牆。。，。每郡國疑罪，辄務求輕科，愛惜人命，每存憂濟。。，。

時滇吾附落轉盛，常雄諸羌，每欲侵邊者，滇吾轉教以方略，爲其渠帥。。，。高句骊設置的官職，有相加、對盧、沛者、古鄒大加、主簿、優台、使者、帛衣先人。。，。、

在臘祭前一天，舉行歲末禳祭，叫做驅除瘟疫。。，。後來遷徙了中原不少罪犯到那裏，讓他們和當地人混雜居住，這纔慢慢懂得他們的語言，他們也逐漸被開化，懂得禮儀。。，。從前帝堯命令羲和通過觀測日月星辰的運動來制定曆法，帝舜協調季節和月份，校正日序，商湯、周武在改朝換代之際，整治曆法辨明時月，這些古代聖賢帝王在曆法方面的舉措可算得正大光明了，然而仍然會遭遇到水滂旱災，並時時以“蠻夷侵擾華夏，盜賊爲非作歹”爲訓誡。。，。、延熹元年，南單于諸部並畔，遂與烏桓、鮮卑寇緣邊九郡，以張奂爲北中郎將討之，單于諸部悉降。。，。、結果錯誤地使有很好才幹的人懷抱著玉璞而逃，翻越山山水水，埋沒在劑楚地區，這是走了就不會回來的人。。，。在益州幾年，他宣明漢朝恩德，其聲威感化遠方的夷人。。，。

譯文：太常，九卿之一，一名，官秩中二千石。。，。遂天旋雲遊，造舟于渭，北泾流。。，。讀策書畢，中常侍持皇太子玺绶東向授太子。。，。他多次上書陳述挽救災變的辦法。。。二年後的七月，懿獻皇後因憂慮而死。。，。後五年，王伐條戎、奔戎，王師敗績。。，。、

桓帝延熹五年四月，驚馬與逸象突人宮殿。。，。明年冬，燒當種那離等三千余騎寇金城塞，馬賢將兵赴擊，斬首四百余級，獲馬千四百匹。。，。當用，太仆考工乃內飾治，禮吉凶不相幹也。。，。

”巨卿一到，就向棺木叩頭說：“走吧元伯！生死道路不同，從此永別了。。，。！他們居住的地方極其遷遠，在八荒之外，山川阻隔幽深，他們自從有人出生以來，未曾和中原有來往。。，。