三月十四日，在雷平山給他建了衣冠冢（只埋葬他生前的一兩件衣物）就像軒轅黃帝埋葬衣冠，子喬埋葬劍和鞋一樣，希望在埋葬他的時候，可以看到天上仙人帶著符節來接他成仙而去。。，。（出《逸史》）　　盧杞年輕時家裏很窮，住在東都洛陽，在一所廢宅內租賃房舍。。，。"趁便自己陳請說："下官曾經聽說女郎有《九天太真道經》，清虛鏡無，照亮天地，實在不是下愚之才可以得到瞻仰的，然而受您接待很久，交往很深，我不自量力，乞請教誨，不知道那書可以讓我見到嗎？如果暫看一下太真經，那麽魚目就變珍珠了。。，。？其女（其女二字原在審字上，據陸其清抄本《廣異記》改）雲："前所綴綠線猶在。。，。

這時，他在長安街上遇到老人的地方又是見到了老人，由于太羞愧，就用手捂上臉躲開了老人。。，。那鬼怪就逃到齊郡，變成一個書生，善于談論四書五經，迷惑了齊郡的太守，太守竟把女兒嫁給了他。。，。峰上有磐石，已有四女先在被焉。。，。玉皇就問他話，他都如實地回答。。，。夫人命筆題玉壺詩贈曰："來從一葉舟中來，去向百花橋上去。。，。忽然有三個青衣童子來到女君面前，說："東海公娶女君爲媳婦。。，。

從隋朝大業元年他到了北海的滄洲仙島，到唐貞元年末他回到中國，算一算，竟已過去了二百年！元藏幾回來後，常常有兩個像黃鹂的鳥在他家上空飛，他一叫，鳥就落下來，或者讓它口銜珠子贈人，或者讓它代爲傳話，這鳥都能做到。。，。！發已三日，忽于案上文籍之中，見所奏表淨本猶在；其函中所封，乃表草耳。。，。；大曆中，有博陵崔公者，與李君爲僚，甚善。。，。

又向他要玉皇诏書辭句，他用被別的仙人所掌管，沒留在人間來回答，唐宣宗就賞給他四名宮女，以及香、藥、金、緞，又派宮中使者二人，專門服侍他。。，。、伯陽作《參同契五行相類》，凡三卷，其說是《周易》，其實假借爻象，以論作丹之意。。，。你還要勤于修行，幫助衆生，好好地勉勵自己吧。。，。丹煉成後，張道陵只服了半副，因爲他不願升天，這時他已能用分身術把自己分成幾十個人了。。，。"因以三峰歌八首以進焉，其大旨乃玄素黃赤之使，還嬰溯流之事。。，。

他睜開眼，見自己已經回到廣陵的城門了，住家的剛剛點起燈。。，。將至手，鹞忽飛集于灌莽，乃往取，如果伏在其下，遂執之。。，。親戚往來，一無關見，常欲別居閑處，父母不許。。，。方喜之際，有二仙童自石壁左右出。。，。

炎饋具黃金，令求賢者于弘農諸山中，盡不得。。，。送終的器具，全都像約定的那樣辦到了，到現在已經一百年了。。，。子之三毒未剪，以冠簪爲飾，可謂虎豹之鞟，而犬豕之質也。。，。家族百余口，精專孝行，感動乾坤，忽有鬥中真人，下降蘭公之舍，自稱孝悌王。。，。旁一小仙曰：'並舍虛幻，得證真仙，今當定名，宜有真字。。，。爾得第，則勞于塵俗，竟不及于鄙也。。，。

有一天他忽然從外面走進來，神色不怎麽高興。。，。"時先生乘雲而度，已十五過矣，人莫測；及弁與言，觀者皆愕。。，。；又命街巷小吏頭上扣上黃帽子，完了，就跟著他的蹤迹，到日落時，過蘭陵裏，向南入小胡同，中間有衡門，這是黃冠老人居住的地方。。，。年高望重的人互相傳說，從晉元帝南渡以後就看見她，已經幾百年了，而她的容顔狀態沒有改變。。，。于是獨自一人步行奔回抵達藍橋，昔日那個老婦人大笑著說："有如此講信用的人嗎？我怎能愛惜孫女而不酬謝他的功勞呢？"女郎也微笑著說："雖然這樣，然而還要爲我搗藥一百天，才能商議婚姻之好。。，。？或雲，上三皇時爲玄中法師，下三皇時爲金阙帝君，伏羲時爲郁華子，神農時爲九靈老子，祝融時爲廣壽子，黃帝時爲廣成子，颛顼時爲赤精子，帝喾時爲祿圖子，堯時爲務成子，舜時爲尹壽子，夏禹時爲真行子，殷湯時爲錫則子，文王時爲文邑先生。。，。

那裏泉瀑交流，松桂夾道；奇花異草，明燭照耀如同白晝；俊鳥騰飛，應和月上宮阕。。，。；斯須大霧，霧解，失其所在，但見羲所乘車牛，在田食苗。。，。

忽然有一條揚子鳄，有一丈多長，遊到沙灘上。。，。初僧飲酒，未入其直，及收具，于座下得錢二千。。，。第二天，班行達到那屋裏一看，竟然看到一個白發蒼蒼的老太太，瘦病異常，起坐都很艱難，視物不清，聽話不明。。，。

丹砂書寫的那些文字，顯明得像新的一樣。。，。永淳元年，孫思邈死去，死前留下話要薄葬，不准在墓中埋藏殉葬品，不准用活著的牛羊祭奠。。，。他把元瑰領到市區的一側，來到一戶低小的門前。。，。