論曰：孔子說“太伯三次謙讓天下，百姓不知道該用什麽來稱贊他這樣的舉動和品德”。。，。竊謂高帝以後，至乎孝宣，其所施行，多合經傳，宜比方今事，驗之往古，聿遵前典，事無難改，不勝至願。。，。

”王莽大怒，馬上將郅憚收捕入獄，罪狀是謀反。。，。來曆對侍禦史虞詞說：“耿寶依仗是皇帝大舅，官位和恩寵過分優厚，不想著報答國家的恩情，卻偏向奸臣，誣陷楊公，傷害忠良，天禍就要降臨他身上了。。，。將軍爲何不效法周文王，卻觸犯天地的禁令，過多地傷人害命，甚至古墓中的枯屍也不能幸免，以致得罪神明？現在再不向上天謝罪、改變政治，則難以保全性命。。，。？、經學知識，政事文才，前世沒有人能比。。，。

建武十四年，屯守常山、中山以守備北部邊境，並兼爲統領建義大將軍朱佑軍營。。，。、然其雄渠魁長，未有聞焉，猶至壘盈四郊，奔命首尾。。，。或訛言更始隨赤眉在北，永、衍信之，故屯兵界休，方移書上黨，雲皇帝在雍，以惑百姓。。，。、因爲長期貧困，于是只好爲同郡擔任宦官的侯覽看守田地，得以擔任郡上計吏，拜爲郎中，任上虞官長。。，。

吏民不欲內憙憙，憙乃告譬，呼城中大人，示以國家威信，其帥即開門面縛自歸，由是諸營壁悉降。。，。車師有後王、前王，前王就是後王的兒子，他們的王廷相距五百多裏。。，。、

那個祥瑞是由于人君政治純和而降臨，災異因爲違背時令而感應，禁止雖然微小而感應卻很大，是前代聖王敬重的。。，。時，楊、徐劇賊寇擾州郡，西羌、鮮卑及日南蠻夷攻城暴掠，賦斂煩數，官民困竭。。，。、遺令不修建寢廟，收殓埋葬用舊衣服，珠寶玉器玩好物品都不准用來陪葬。。，。譯文：建武六年春正月丙辰日，將舂陵鄉改名爲章陵縣。。，。”升起對曰：“《左氏》不祖孔子，而出于丘明，師徒相傳，又無其人，且非先帝所存，無因得立。。，。

幾次上書陳述窦憲驕橫，並引王莽爲例作爲國家的教訓。。，。議郎趙彥嘗爲帝陳言時策，曹操惡而殺之。。，。

將作大匠複土，繕廟，合葬博陵。。，。他常常騎著青白色的馬，京城的人都十分畏懼他，說：“走著走著要停下來，以避開騎青白色馬的禦史。。，。八月，祭祀宗廟後在章台集會喝醇酒，皇上命令小黃門特別領魯恭到前排。。，。妖幸毀政之符，外姻亂邦之迹，前史載之詳矣。。，。建武二年，封黃爲湖陽長公主，伯姬爲甯平長公主。。，。回朝之後，大舉會集臣僚，賜給束帛和驷馬，恩寵盛大顯著，榮耀震動朝野。。，。

自古雖主幼時艱，王家多釁，必委成冢宰，簡求忠賢，未有專任婦人，斷割重器。。，。十一年春二月己卯，诏曰：“天地之性人爲貴。。，。劉寬看看左右的人說：“這是人，罵他是畜牲，什麽樣的汙辱比這更厲害！因此我怕他要自殺。。，。！上疏曰：“耿恭以單兵固守孤城，當匈奴之沖，對數萬之衆，連月逾年，心力困盡。。，。

政有恩惠，百姓懷感，人或增赀就賦，或減年從役。。，。”又賜予碼貴人諸侯王赤绶，因她沒有頭飾垂珠、環佩，加賜各一具。。，。、九月庚子日，皇帝令王國官員墨绶以下至郎、谒者，那些精通經義的任博士，住鄉裏有廉潔孝順名聲的，才能可擔任管理百姓的人，國相每年登記名字，統計一同報送尚書，公府通盤調遣，讓他們到朝外去補充空缺。。，。、但是張佚在朝廷上議論他人靠的是外戚得到支持，自認爲自己沒有短處，想來大概是清廉不足吧？從前樂羊吃自己的孩子，雖然有功也被懷疑；西巴放了麂，雖然有罪卻當上了太傅。。，。；？

這真是社稷的護佑，臣下的努力，應當頒布慶功賞賜的命令，以酬勞忠臣的功勳。。，。臣遭罪以來，三次大赦，兩次贖罪，沒有罪狀可按驗的罪名，足可以免除了。。，。如今我告訴你我老了，將家事交給你負責，我將要安閑地修養性情，深思以完成我的事業。。，。”苗萌曰：“死生同命，敬從子計。。，。昊漢與敵人大戰一天，部隊被打敗，跑入軍營，謝豐乘機包圍昊漠。。，。

宋弘的弟弟宋嵩，以剛強孝順聞名，官做到河南尹。。，。建武三年，延岑從武關出兵攻打南陽，攻下幾座城。。，。十一月，遼東太守公孫康殺死袁尚、袁熙。。，。、平安的年代，尚且依靠內地郡縣，何況現在荒蕪消耗，哪值得先圖謀攻取？而陛下舍近求遠，避易就難，四方驚疑奇怪，百姓害怕，這的確是臣感到疑惑的。。，。？