如果像這樣打官司，什麽冤屈能得以申訴呢?正直之士心懷怨恨而得不到申訴，狡猾之吏行奸邪越軌之舉卻不被定罪，這就是爲什麽小民容易受侵害，而天下爲什麽多困窮之人的原因。。，。且念營苟全，以庇性命，弟奈何載物相求，是以禍見追也。。，。初，奂爲武威太守，其妻懷孕，夢帶奂印绶登樓而歌。。，。

袁氏樹恩四世，門生故吏遍于天下，若收豪傑以聚徒衆，英雄因之而起，則山東非公之有也。。，。王道得則陰陽和穆，政化乖則崩震爲災。。，。縱觀從前曆代貴人的用心，與嬰兒有什麽不同呢?嬰兒有通常的病症，貴臣有通常的災禍，父母有通常的失誤，君王有通常的過失。。，。既拔自困殆，龍興即位，天下喁喁，屬望風政。。，。于賊中得中常侍張讓賓客書疏，與黃巾交通，允具發其奸，以狀聞。。，。《兩都賦》寫道：有西都來賓問束都主人說：“聽說皇漢初期創建時，曾有意在河洛地區建都。。，。

子哀王劉宜嗣位，數月後去世，無子，建安十一年封國廢除。。，。另外，皇太後雖然住在遺宣，但是沒有得到皇恩禮遇，朝廷大臣沒有一個人敢說話，遠近人士全都失望。。，。我請求上交骠騎將軍的印及絲帶，回到我的封國，希望陛下能同情可憐而答應我的請求。。，。

有位客人在屏風後面彈琴，蔡邕到門口試探著悄悄聽其琴聲，說：“噫！用音樂召我來而樂曲中有殺人之心，這是爲什麽？”掉頭就走。。，。？！由此想窺伺圖谶，問鼎王位，裏祀上天，類祭社神，雖然說出于天意，但也憑借人的信義。。，。宜思《關雎》之所求，遠五禁之所忌。。，。

同郡劉表當時年十七，跟從王暢學習。。，。尚聞邺急，將軍萬余人還救城，操逆擊破之。。，。如不蒙救護，超後有一旦之變，冀幸超家得蒙趙母、衛姬先請之貸。。，。、時，先零羌豪僣號北地，诏參將降羌及湟中義從胡七千人，與行征西將軍司馬鈞期會北地擊之。。，。

崔鈞少時結交英豪，有名望，任西河太守。。，。長史關靖谏曰：“今將軍將士，莫不懷瓦解之心，所以猶能相守者，顧戀其老小，而恃將軍爲主故耳。。，。

何能有救！其危猶舉函牛之鼎，絓纖枯之末，詩人所以眷袒顧之，潸焉出涕者也。。，。！從前孝文皇帝自己穿打獵用的粗厚絲織物，革鞋皮帶。。，。中常侍高梵從中單駕出迎太子，時太傅仁喬等疑不欲從，惶惑不知所爲。。，。

論曰：第五倫做事性情急躁和愛追根尋源，不是那種和悅平易的人，審察他的奏議，惇惇的樣子使人覺得他純樸寬厚，難道是要懲戒苛求切責的毛病使他這樣的嗎？從前的人用弦韋做爲佩帶之物來警戒自己，大概就是這樣吧。。，。？太後信任他們，多次頒發诏命，給他們封賞任職，至于他們的黨羽爪牙，大多貪婪暴虐。。，。對大姬傲慢無禮，不聽從她的教誨。。，。單于脫帽徒跣，面縛稽颡，納質。。，。

陰察視口眼有稻芒，乃密問守門人曰：“悉誰載藁入城者？”門者對：“唯有廷掾耳。。，。？憲竟立匈奴降者右鹿蠡王於除鞬爲單于，後遂反叛，卒和安策。。，。論曰：崔氏世有美才，兼以沈淪典籍，遂爲儒家文林。。，。