永平十七年，被征入朝廷任太仆。。，。坐定，超怒诘廣曰：“危須王何故不到？腹久等所緣逃亡？”遂叱吏士收廣、汎等于陳睦故城斬之，傳首京師。。，。？、從前齊桓公原諒管仲射中車鈎的仇恨，漢高祖赦免季布逃亡的罪行。。，。君子之所以能感動天地、呼應神明、端正萬物，從而達成王化，其根本必在認真安定民志上。。，。、

既加之恩，難複收改，但守奉祿，于義已弘，不可複使理人及仕州郡。。，。苤晖拔出劍上前說：“財物你們都可以拿走，但各位母親的衣服不能拿。。，。永平元年，遷東海相，在郡五年，坐法免官，客授颍川。。，。

故行違于道則愧生于心，非畏義也；事違于理則負結于意，非憚禮也。。，。；其日林宗在學，原愧負前言，因遂罷去。。，。務進仁賢以任時政，不過數人，則風俗自化矣。。，。光烈皇後崩，帝悉以太後遺金寶財物賜京。。，。

陽嘉年間，天子下诏書要九卿推舉英武勇猛的人。。，。執法者以根知名，私語行事人使不加力，既而載出城外，根得蘇。。，。正好劉表的部將黃祖前來援救，孫堅被流箭射中而死，剩下的人全都退走了。。，。故其行也，則濡足蒙垢，出身以效時，及其止也，則窮棲茹菽，臧寶以迷國。。，。每讀诏書，常歎息曰：“此聖主也，一見決矣。。，。永平五年，因犯法被征召，老少百姓抓著車拉著馬，呼喊著跟隨著車馬，每天纔走幾裏地，很難向前快走。。，。

因此掩蓋他人過失的做法，是道德敦厚；挽救他人失誤，是德行淳厚。。，。；袁紹的部衆聽說袁紹活著，漸漸又聚到一起。。，。

孟子有言：‘仁者如同射箭之人，端正自己然後射出。。，。李固一律原諒並遣還鄉裏，使他們自相招集，告訴他們法不容情。。，。臣私下見到前護羌校尉龐參，文武兼備，智謀遠大，既有義勇果敢堅毅之節操，又有博才儒雅深謀之才能。。，。

高祖興起之初，派郦商另去安定隴右；世宗拓展疆界，設置四郡，參議者認爲是斷了匈奴右臂。。，。；也許遠的事情難以說明，請允許用近事作比方。。，。劉竦立二年後薨，無于，封國廢除。。，。延平元年，拜爲議郎，又遷升爲穎jl!太守。。，。社會太平則刑罰重，社會動亂則刑罰輕。。，。以陰壓陽違反天道，以婦制夫違背人倫。。，。

其富者則先入錢，貧者到官而後倍輸，或因常侍、阿保別自通達。。，。、各個都說官府沒有現成的財物，應該都讓百姓交納，笞擊掠奪，強行命令充實補足。。，。我看處士巴郡的黃錯，漢陽的任棠，年歲都七、八十歲了，都是有名的隱逸高士，宜于引見，從而輔助國家實現治平理想。。，。、”二人說：“你去吧，收留他也是我們的心願。。，。杜喬以前府中小吏陳留人楊匡聽到噩耗，號哭著連夜趕到洛陽，穿上先前當小吏時的衣帽，假括爲夏門亭亭吏，守衛屍喪，驅趕蠅蟲，前後十二天，都官從事押著他向朝廷報告，梁太後認爲楊匡講義氣不給他治罪。。，。天上璇玑不平，人間盜賊遍地，責任就在他太尉身上！李固上任以來，東南紛亂，兩州數郡，千裏抛荒。。，。！

按照臣子愚笨迷惑的認識，就算真像誣陷我的人說的那樣，前代朝廷還曾把官女送給匈奴，把公主嫁給烏孫。。，。卓議遷都長安，琬與司徒楊彪同谏不從。。，。或說大將軍梁冀曰：“朱公叔兼資文武，海內奇士，若以爲謀主，賊不足平也。。，。劉慶流著淚說：“雖然生時不能供養，而去世後得到祭祀供奉，我心中滿足了。。，。