皇上對公卿們說：“耿純年輕時穿镗甲做小軍官罷了，治理郡事竟然能像這樣被人思念麽？”建武六年，定封爲束光侯。。，。？論曰：大丈夫激動奮起的時候，他要達到的目的是遠大的。。，。他把家産二幹多萬全部推讓給長兄留下的孤兒，自己官至大鴻胪。。，。其外親有謙素義行者，辄假借溫言，賞以財位。。，。司空宣酆被免官，任用長樂衛尉王暢爲司空。。，。建武十九年，年六十余，始辟大司徒府。。，。

帝每有所問，常逡巡後對，不敢先陰後言。。，。興好古學，尤明《左氏》、《周官》，長于曆數，自杜林、桓譚、衛宏之屬，莫不斟酌焉。。，。、”又多次勸說隗囂派遣兒子入朝事奉，前前後後勸谏言辭懇切，隗囂不聽從，所以就離他而去。。，。皇女利，延平元年被封臨穎公主。。，。諸生孫林、劉固、段著等慕之，各市宅其傍，以就學焉。。，。、皇帝因爲陰氏性格娴雅寬仁，想要給她皇後尊位，她堅決推辭，因爲郭氏已有兒子，始終不肯接受，所以就立了郭皇後。。，。

上陳五事：舉賢才，審授用，黜佞幸，省苑囿，息役賦。。，。梁冀的二弟曾私下派人到上黨打獵，梁冀聽說後派人捕捉他二弟的賓客，一時間殺死三十多人，無一人活著回去。。，。”《易經》說：“潛藏著的龍不能主事。。。官吏百姓和羌人胡人愛戴他，早晚來哭吊的每天有幾千人。。，。時李轶、朱鲔擅命山東，王匡、張卬橫暴三輔。。，。、要之，魚不可脫于淵，神龍失勢，即還與蚯蚓同。。，。

于是諸亡命馬武、王常、成丹等往從之；共攻離鄉聚，臧于綠林中，數月間至七八千人。。，。；、公孫述使其將延岑、呂鲔、王元及其弟恢悉兵拒廣漢及資中，又遣將侯丹率二萬余人拒黃石。。，。、此時朝廷下令禁止百姓既從事農業又從事商業，又因郡國發生牛疫，便通行使用區種法增加耕種，但官吏下去檢驗考察，常不很真實，百姓對此很擔憂。。，。

這時宗室劉茂自稱“厭新將軍”，率領部下投降光武帝，光武帝封他爲申山王。。，。升等又曰：“先帝不以《左氏》爲經，故不置博士，後主所宜因襲。。，。

楷曰：“臣聞古者本無宦臣，武帝末，春秋高，數遊後宮，始置之耳。。，。戊辰日，賞賜天下男子爵位，每人二級；賜鳏、寡、孤、獨、病重體弱、生活貧困不能自保的人糧食，每人六斛。。，。；、戊午，诏曰：“今秋稼方穗而旱，雲雨不沾，疑吏行慘刻，不宣恩澤，妄拘無罪，幽閉良善所致。。，。如遂悖逆，令守北向刎首，以謝大恩。。，。

現在拜鄧禹爲太傅，劉蒼爲骠騎將軍。。，。再說首先起兵打出帝號的，很少有能如願以償的，陳勝、項羽就是最明顯的例子。。，。、《易》曰：“有孕盈缶，終來有它吉。。，。光武帝兄弟少年喪父，劉良對他們撫養關懷備至。。，。閏月，征南大將軍岑彭率三將軍與公孫述將田戎、任滿戰于荊門，大破之，獲任滿。。，。、

臣又聞之，得主所好，自非正道，神爲生虐。。，。再說齊人詭計多端，應該認真考慮。。，。十一年卒，帝使使者迎喪，親自臨吊。。，。永元二年，就複封無忌爲齊王，就是惠王。。，。”等耿恭到雒陽，鮑昱上奏耿恭節操超過蘇武，應當封爵受賞。。，。夫救奢必于儉約，拯薄無若敦厚，安上理人，莫善于禮。。，。

論曰：自秦焚《六經》，聖文埃滅。。，。事情沒有區別而議論有稱贊和毀謗之分，這是爲什麽呢？是不是體合仁義與利用仁義的不同呢？宣秉、王良身處高位，而宣秉自願節儉，王良之妻背柴，可以說行爲遇于儉樸。。，。？、八年夏，光武帝親自征伐隗囂，梁統與寅融等率軍與光武帝會合。。，。帝陰知其謀，乃與近幸中常侍鄭衆定議誅之。。，。利口傾險，反亂國家，罪無申證。。，。另外還有以法律禁令斷案，量刑輕重不等的情況，有時同一案子使用不同的法律．同一罪行會有不同的判決，奸邪官吏藉此進行交易，量刑時想要人活就用活命的法律，想要人死就用死刑的條例，這是量刑的雙重標准。。，。

遣谒者張宗將兵數千人討之，複爲廣所敗。。，。跟隨光武帝攻打王郎的將領兒宏、劉奉于巨鹿城下，姚期率先登城沖入敵陣，親手殺死五十多人，前額受傷，整理好頭巾再打，終于大敗敵人。。，。、虞美人者，以良家子年十三選入掖庭，又生女舞陽長公主。。，。十二月甲子，清河王薨，派司空持符節前去吊祭，車騎將軍鄧罵主持辦理喪事。。，。”曹襃受命之後，便按次序修訂禮制內容，依據過去的典章，加進《五經》谶記之文，撰寫了從天子到庶人的冠、婚、吉、凶、終、始制度，一共一百五十篇，寫在二尺四寸的簡上。。，。、永興元年春二月，張掖言白鹿見。。，。