前任司徒陳耽爲人忠正，宦官們很怨恨他，也加以誣陷，使他死在獄中。。，。　　[19]诏車騎將軍鄧骘、征西校尉任尚將五營及諸郡兵五萬人，屯漢陽以備羌。。，。、　　[5]朱祜奏：“古者人臣受封，不加王爵。。，。”朝廷久之未報，超妹曹大家上書曰：“蠻夷之性，悖逆侮老；而超旦暮入地，久不見代，恐開奸之原，生逆亂之心。。，。；

爲此，朝廷派出使節，穿著錦繡的衣服，手持代表權力的斧钺，到各郡各封國懲罰誅斬，而後才克服了困難局面。。，。　　[16]董卓壞五铢錢，更鑄小錢，悉取雒陽及長安銅人，鍾虞、飛廉、銅馬之屬以鑄之，由是貨賤物貴，谷石至數萬錢。。，。、及崇等欲立帝，求軍中景王後，得七十余人，唯茂、盆子及前西安侯孝最爲近屬。。，。、　　[1]春季，正月，董承的密謀敗露。。，。明帝下诏，勉勵百官各盡職守，用最直率的態度批評朝政而無所忌諱。。，。

　　劉秀被多年的戎馬生活所苦，因爲隗囂又派遣長子做人質，公孫述又在遙遠的邊陲，就對將領們說：“暫且應當把這兩個人置之度外。。，。　　許攸說：“曹操兵少，而集中全力來抵抗我軍，許都由剩下的人守衛，防備一定空虛，如果派一支隊伍輕裝前進，連夜奔襲，可以攻陷許都。。，。世上的君主用這種標准來對待學術，真是可悲啊！　　逵，扶風人也。。，。！審配等人恐怕袁譚掌權後，會受到辛評等人的報複，就假傳袁紹的遺命，尊奉袁尚做袁紹的繼承人。。，。　　孫策聞之，與術書曰：“成湯討桀稱‘有夏多罪’，武王伐纣曰‘殷有重罰’，此二主者，雖有聖德，假使時無失道之過，無由逼而取也。。，。　　[5]六阜陵王代兄勃遒亭侯便爲阜陵王。。。

”于是他率軍駐紮磬河，上書朝廷，曆數袁紹所犯的罪惡，然後進軍攻擊袁紹。。，。秋季，七月，甲子（初一），獻帝到達洛陽，住在前中常侍趙忠的家中。。，。”陶謙于是派趙昱作爲使節，攜帶呈給皇帝的奏章到長安。。，。單于親自率兵迎戰，梁等再次敗敵軍。。，。

”後帝欲爲原陵、顯節陵起縣邑，蒼上疏谏曰：“竊見光武皇帝躬履儉約之行，深睹始終之分，勤勤懇懇，以葬制爲言；孝明皇帝大孝無違，承奉遵行；謙德之美，于斯爲盛。。，。；、　　帝將自征隗囂，先戒窦融師期，會遇雨，道斷，且囂兵已退，乃止。。，。”問：“何以知之？”續曰：“母截肉未嘗不方，斷蔥以寸爲度，故知之。。，。？操不聽，曰：“孟卓，親友也，是非當容之。。，。辭語連及梁松妻舞陰公主，坐徙新城。。，。

東部地區爲此出現民謠說：“甯遇赤眉，不遇太師！太師尚可，更始殺我！”確實象田況所說的一樣。。，。！鄧骘的兒子、侍中鄧鳳曾接受過任尚的贈馬，于是鄧骘用剃發的髡刑來懲罰自己的妻子和鄧鳳，向朝廷謝罪。。，。、他們認爲：“光武皇帝招撫南匈奴，並不是說可以讓他們永遠安居內地，而只是一種權宜之計，爲的是能利用他們去抵禦北匈奴。。，。　　[20]中郎將徐榮向董卓推薦同郡人、前冀州刺史公孫度，董卓任命他爲遼東郡太守。。，。、到王莽篡奪皇位，楊雄才以受尊敬的老前輩的資格，擢升爲大夫。。，。公孫述性情嚴厲殘暴，上下相互不信任，等到他的罪惡顯露出來再攻打他，就能造成一呼而內外響應的形勢。。，。

耿恭因罪被召回，逮捕入獄，免去官職。。，。　　初，備在豫州，舉陳郡袁渙爲茂才。。，。江京對閻顯說：“北鄉侯的病不愈，繼位人應該按時確定，何不及早征召諸王之子，從中選擇可以繼位的人？”閻顯認爲有理。。，。？”于是並省四百余縣，吏職減損，十置其一。。，。漢靈帝時，州刺史、郡太守貪婪暴虐，如狼似虎，殘害人民，無以複加。。，。、弘聞之，不悅；伺譚內出，正朝服坐府上，遣吏召之。。，。；

追至界橋，瓒斂失還戰，義複破之，遂到瓒營，拔其牙門，余衆皆走。。，。　　[5]三月丁卯（初五），將光武帝葬在原陵。。，。　　[6]九月，京城洛陽發生蝗災。。，。　　秋，七月，尚將兵萬余人還救邺；未到，欲令審配和外動止，先使主簿钜鹿李孚入城。。，。；　　于是朝廷采納了班勇的建議，向敦煌郡重新派遣營兵三百人，並設置西域副校尉駐守敦煌。。，。桓、靈以來，政失于寬，紹以寬濟寬，故不攝，公糾之以猛，上下知制，此治勝也。。，。、

重察左右，得無石顯漏泄之奸？尚書納言，得無趙昌谮崇之詐？公卿大臣，得無朱博阿傅之援？外屬近戚，得無王鳳害商之謀？若國政一由帝命，王事每決于已，則下不得逼上，臣不得幹君，常雨大水必當霁止，四方衆異不能爲害。。，。？又將窦融的孫子窦嘉封爲安豐侯。。。厚既至，豫陳漢有三百五十年之厄以爲戒，拜議郎。。，。然而文吏常常利用文字技巧欺上瞞下，而清官又只能獨善一身，不能阻止百姓流亡、盜匪作亂。。，。、以十二月朔癸酉爲始建國元年正月之朔；以雞鳴爲時。。。；

　　[3]四月乙巳（初十），大赦天下。。，。袁紹部將孟岱對袁紹說：“審配官居高位，專權獨斷，家族人丁旺盛，兵馬十分精銳，而且他兩個兒子都在曹操手中，一定會心生背叛之意。。，。

布時有兵三千，馬四百匹，懼其不故，謂陳曰：“今致術軍，卿之由也，爲之奈何？”曰：“暹、奉與術，卒合之師耳，謀無素定，不能相維，子登策之，比于連雞，勢不俱棲，立可離也。。，。？、男人七歲以上不得入門，專與姬妾居。。，。因此，當時人認爲他並無什麽過人之處。。，。