如今使五刑有次序，輕重有定數，科條有秩序，名實相符，如果不是殺人叛亂禽獸之行十分嚴重的，都不要殺。。，。尚書令荀或極力申述應堅守的好處，高屋建瓴提出作戰方略，啓發我的思想，改變了錯誤的主意，加固營壘頑強守衛，繳獲了敵人軍備，終于打垮強敵，轉危焉安。。，。嘉曾氏之《歸耕》兮，慕曆陵之欽崄。。，。左雄所說的一切，都切中時弊，切實可行，然而朝廷弄權執法的正是那幫宦官近臣，左雄的建議到底還是沒有被采納。。，。朝廷下诏公交車征楊秉及處士韋著，二人各稱病不來。。，。宋均回頭嚴肅地說：“忠臣執行仁義，沒有二心。。，。

況且西域之人沒要求什麽別的，他們來此，不過是爲了食物而已。。，。今三公在位，皆博達道藝，而各正諸己，莫或匡益者，非不智也，畏死罰也。。，。內以忠誠自固，外以法度自守，卒享祚國，垂祉于今。。，。到太後屍骨靈柩擺在靈堂時，洛陽官吏按次序逮捕斬殺賓客，甚至有一家之中有三人被殺死在堂上的，多麽慘痛啊！如今天下有喪事，弓弩設置得十分完備。。，。！而令天下之論，皆謂獄由怨起，爵以賄成。。，。

痛心掌火之官而無所歸依啊，在山坡上寄托我的孤魂。。，。而親近幸臣，未崇斷金，驕溢逾法，多請徒士，盛修第舍，賣弄威福。。，。曹節升爲長樂衛尉，被封爲育陽侯，增采邑三千戶；王甫升爲中常侍，仍舊擔任黃門令；朱瑪封爲都鄉侯，食邑一千五百戶；共普、張亮等食邑五人各三百戶；剩下的十一個人都封爲關內侯，每年食租稅二千斛。。，。；、獻帝命朱儁與太尉楊彪等十余人去勸郭汜，讓他和李催和解。。，。

太後崩，有司上言：“清河孝王至德淳懿，載育明聖，承天奉祚，爲郊廟主。。，。二十年，魏接受禅讓，拜他爲崇德侯。。，。我的從事中郎周舉，爲人清正忠貞，可以給予重任啊。。，。

建初三年，有司奏遣羨與巨鹿王恭、樂成王黨俱就國。。，。、誠怪陛下複忍孽臣之類，不悉殄滅。。，。

王龔糾查便佞小人，以正直獲罪。。，。單于脫帽光腳，當面受縛叩頭，交納人質。。，。

曾經有一龍機關發動但不覺得地動，京師的學者都對沒有應驗感到奇怪，幾天以後，驿使來京，果然隴西發生地震，大家于是都歎服地動儀的神妙。。，。及黨禁始解，大將軍何進、司徒袁隗遣人敦寔，欲特表以不次之位。。，。、不知道因爲什麽原因，這個意見被擱置作罷。。，。中平元年，黃巾賊起，爲所劫質，囚于廣宗。。，。

當時承襲永平時期的規定，吏政祟尚嚴厲，尚書裁決事情一般都接近重刑。。，。”操報曰：“微足下之相難，所失多矣！”遂寢九州議。。，。！臣節盡而死之，則爲殺身以成仁，去之不爲求生以害仁也。。，。”說的是人的好惡本來相同，只是變化的途徑不同罷了。。，。勳後再遷至九卿，以病免，拜爲侍中。。，。

中常侍蘇康、管霸等人又被起用，于是排擠陷害忠良，相互阿谀獻媚。。，。、邕不敢懷道迷國，而切言極對，毀刺貴臣，譏呵豎宦。。，。現在災變的出現，不在其它地方，遠的就在城門圍牆，近的就在官府，造作爲鏡鑒和告誡，可以說十分懇切。。，。自黃巾賊以後，又有黑山、黃龍、白波、左校、郭大賢、于氐根、青牛角、張白騎、劉石、左髭丈八、平漢、大計、司隸、掾哉、雷公、浮雲、飛燕、白雀、楊鳳、于毒、五鹿、李大目、白繞、畦固、苦滔等人，紛紛在叢山峽谷問起事，多得不可勝數。。，。、

諸將謂布曰：“將軍常欲殺劉備，今可假手于術。。，。布曰：“如父子何？”曰：“君自姓呂，本非骨肉。。，。？又嘗奏免禦史中丞周纡，纡前失窦氏旨，故頗以此致譏，然當時宗其禮讓。。，。梁冀不喜歡清河這一名稱，第二年，便改焉甘陵。。，。中常侍高梵從宮中單車出迎太子，當時太傅杜喬等猶豫不想服從，而又惶惑而不知所措。。，。邕悉心以對，事在《五行》、《天文志》。。，。、

臣子自知有罪，死期就在眼前，特請寬限五天，待臣子徹底鏟除罪惡元凶，就回來接受烹煮刑罰，這是臣子平生的心願。。，。有的人心中負疚或犯有過錯，與屬下有同樣的毛病，綱紀松弛，沒有人去舉報督察，三公府和尚書台閣也默不作聲。。，。破壞父親的興致，加重他的疾病，這不合孝敬的道理。。，。