王葬時期，窪丹經常隱居教學，專心致志不肯做官，弟子達幾百人。。，。”大將軍何進聽說邊讓的才華和名聲，想召用他，擔心他不來，就假說商議軍中事情征召邊讓。。，。這是天子無原則，所以出現龍孽，當時安帝多任用谄媚逢迎之輩，因而反認爲是吉祥的征兆。。，。

順帝永建二年七月甲戌日初一，日食，當時太陽運行至翼宿九度處。。，。”順帝省悟，連連征召天下隱居和長久滯留于低位的士人，狼災纔得以平息。。，。

案史官本來就有《九道術》，只是廢棄了沒有人修習此術。。，。劉洪等評議如下：張恂的曆術以五千六百四十個月襄發生九百六十一次月食爲基本的月食周期，他誠少了舊用的分率，憑空加長了推算月食的周期，推算建武以來，都得到三百二十七次月食，其中有十五次月食的推算結果是錯誤的。。，。舊日別監禦史設在官殿中，秘密舉發違法之事。。，。

亦有結朋協好，幽明共心；蹈義陵險，死生等節。。，。；當時尚書令韓歆上書，想替《左氏》設立博士，範升與韓歆爭論，沒有結果，陳元上書爲左氏訴訟，朝廷終于任命魂郡人李封爲博士。。，。順帝永建六年，于寞王放前派兒子入侍，來向朝廷進貢。。，。其後劉歆研機極深，驗之《春秋》，參以《易》道，以《河圖帝覽嬉》、《雒書乾曜度》推廣《九道》，百七十一歲進退六十三分，百四十四歲一超次，與天相應，少有阙謬。。，。、本注曰：世祖即位，以武帝故事置司直，居丞相府，助督錄諸州，建武十八年省也。。，。立春、立夏等五時迎祭，就是五郊祭祀。。，。、

烏桓人規定：違背部落首領的話，其罪處死；要是互相侵犯殺害的人，讓部落自己互相報仇，如果報仇役完沒了，就去禀告部落首領，聽任仇家拿出馬、牛、羊來贖性命；如果自己殺死父親兄弟，沒有罪；如果逃走背叛而被部落首領追捕的人，任何村落不得收留，將這些人一概放逐到閉塞荒遠的地方，或者沙漠中。。，。；、”劉洪上書說：推敲王漢的己巳元，發現就是《考靈曜》所載的旃蒙之歲即乙卯元，與馮光、陳晃曆用的甲寅元差別不大。。，。、關西鹹稱傳之，共給車馬衣資，肜不受而歸鄉裏。。，。在這以後天子又爲功臣的子孫、四姓親族支屬另外建造學校，搜求選擇學問很高的人來傳授他們學業．從期門和羽林軍的士卒開始，要他們全部讀懂《孝經》的章句，匈奴首領也派兒子到學校學習。。，。、遇到王莽篡位，劉茂抛掉官職，躲避到弘農的山中教學。。，。

流星從軒轅出抵北鬥魁，是天子大使將出，有伐殺也。。，。其冬下旬月在張、心署之，謂晝漏分後盡漏盡也。。，。、東明長大以後善于射箭，國王憎惡他的勇猛，又想殺掉他。。，。